写出论语中一条有关个人修养的语录,谈谈你的理解-搜答案-神马作文网

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传.我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子.打开《论语》去读

第二则是学习方法,讲知识的继承和创新.第八则是个人修养,强调怀有抱负就该有坚毅的意志.第九则是个人修养和社会现象,强调要经受得住时间的考验.第十则是个人修养,强调要学会换位思考.

三人行,必有我师.知之为知之,不知为不知,是知腌.温故而知新,可以为师也.

曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(学而·四)译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”

《论语》中的成语精选：欲速不达《子路》温故知新《为政》尽善尽美《八佾》不耻下问《公冶长》举一反三《述而》废寝忘食《述而》任重道远《泰伯》杀身成仁《卫灵公》察言观色《颜渊》各得其所《子罕》分崩离析《季氏

《学而篇第一》里孔子曾说：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”意思是说：“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,道有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好

人之生也直,罔之生也幸而免弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何唯仁者能好人,能恶人克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉博学于文,约之以礼,

子曰：躬自厚,而薄责于人,则远怨矣.（白话）孔子说：能够自我反省,责备自己重,而责人轻者,怨恨自然远离了.子曰：群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!（白话）孔子说：相处整天,言谈从未论及仁义,好使小

"人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教：文,行,忠,信."(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》)"亡而为有,虚而为盈,约而为

‘耕也,馁在其只亦’.耕种而挨饿,其原因是：要么是自己浪费了,要么是别人给浪费了.

能近取譬,可谓仁之方也已释义能就自身打比方.比喻能推己及人,替别人着想.出处《论语·雍也》：“能近取譬,可谓仁之方也已.”

人不知而不愠,不亦君子乎?

◎弟子入则孝,出则弟.　意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》.◎子曰：“父母在,不远游,游必有方.意思是：“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确

曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命（或责任）,路途又很遥远.把实现‘仁

孟懿子问孝.子曰：“无违.”樊迟御,子告之曰：“孟孙问孝于我,我对曰无违.”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼.”孟武伯问孝.子曰：“父母,唯其疾之忧.”子游问孝.子曰：

学而时习之.三人行,必有我师焉.不耻下问吾日三省其身

子曰：独学而无友,则固陋而寡文．就这一个,实在查不到了

人不知而不愠,不亦君子呼

闲谈莫论人非,静坐常思己过.静以修身,俭以养德.心底无私天地宽.谦受益,满招损.多行不义必自毙.人而无仪,不死何为?己所不欲,勿施于人.工欲善其事,必先利其器.岁寒,然后知松柏之后凋也.人谁无过,过而

1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）8.