关于自律与他律的名人名言

最近在网上看到一种观点,认为道德只应该用于自律,不应该用于他律,他律应由法律负责.这话初听起来似乎有些道理,但细想想,有很大问题.　　人是复杂动物,内心充满欲望.有些欲望驱使我们去做利人利己的事,也有

自律,就是自我约束.人在没有外界的干扰之下,很容易走向自闭,因为我们知道生命是一个新陈代谢的过程,如果一个人没有与外界接触,那么他这方面的功能（与外界交流,应对外界的信息处理）就会退化.打个比方好理解

自律与他律,就像伦理道德与法律之间的关系吧.自律强,说明他是主动的,如果依靠他律,很多时候他的行为是被动的,主动的总比被动的好啊.比如主动要学习的学生就比被动学习的学生善于思考,不要老师与父母操心学习

正方一辩:各位老师,同学,对方辩友你们好.我先阐述一下我方观点：自律重于他律.中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身努力,在2008年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前.北京人更是担负着代表国人的重任

俗话说：“无规矩不成方圆.”那么规矩是怎样形成的呢?通过材料,也许我们得到了一些启示.五只猴子,都想得到可口的香蕉,然而获取香蕉并不顺利,几个回合之后,它们明白了是主人并不愿让它们吃到香蕉,因此个个老

正因为自律不可靠,所以才需要他律.如何说自律重要,那为什么还会有那么多诈骗,犯罪?人从一出生难道就会自律么?而是通过父母、老师等告诉你什么是对的,什么是不对的,这就是他律的表现.我们也刚辩过这个题目,

辩论赛我玩的多了,还没败过.辩论赛正方是以守为主,反方是以攻为主,自律这个词题材狭窄,他律这个词题材宽广,除自律以外都是他律,所以恭喜你,你胜了.我只给你点思路,稿子怎么写,临场怎么辩还要靠你自己:诚

1、人类有自私,放纵自由的天性,缺乏他律,劣根性就会抬头,这是来源于经济学里理性人的假设——人类自私且不愿顾忌他人.2、违章行为存在本身表明即使存在他律,依然有违反之人,由此可见,如果自律可以解决问题

首先,很多的东西不是自律可以控制的.其次,将应然问题放在现实角度来看待当今的大学校园的秩序维持问题.最后,自律有其局限性,会因为个人的价值观判断的不同而产生新的问题.要说“他律”,我们可以讲：每个人,

如果我们只是靠他人对自己的约束,那么试问有谁能24小时盯着你不违反纪律.能保证每个24小时都在自己身边的不是只有自己吗再问：能多几个问题吗？谢谢。

对不起,我只知道这些了.

哲学上说,内因是事物运动、变化和发展的内在原因,即内部根据.外因是事物发展变化的外部原因,即外部条件,是一事物和他事物的互相关联互相作用.如何靠他律来搞学风建设啊?

首先,就题目来看,这是关系型题目,自律、他律都要些,而且要写两者的关系.自律是指自觉地约束自己的行为,他律是指外界对自己的约束,如法律,舆论,旁人等分论点一：人与人之间相处,要严于自律,宽以待人,对他

小树不修不直苗人不修理哏啾啾哈哈哈

没看过马哲,但是按照康德的说法,对人来说,自律就是自由,而他律在是一种束缚.他律就是人约束于自然的物理因果必然性,像动物或者机器一样生活,饿了就吃,困了就睡.而自律则是人们按照独立于自然的人类自身的理

自律源于他律升华为一种品格他律上升为自律变成一种规则做一个有品格规则的社会成员

自律,是指自我约束.他律,是指接受他人约束.所谓“律”,即约束之意也.约束,今人又常称“监督”.因此,自律,也可以说就是同体即自我的检查监督；他律,就是异体,即接受他人的检查和监督.我看见某报登载着一

自律事例,格言　　成功源于自律　　一个人若没有果断的品质,他就永远不能算是一个独立的人.……他不过是一个任由环境摆布的玩偶.——作家约翰•福斯特　　登峰造极的成就源于自律　　达到巅峰绝不是

正所谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,主观因素在很多情况下都起着决定性的作用正方一辩阐述观点：各位老师,同学,对方辩友你们好.我先阐述一下我方观点：自律重于他律.中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身

都很重要态度决定一切细节决定成败还有要看看你是国企还是外资管理不一样得国企得可以看看曾仕强得讲座外企得看那看那余世维自己得见解仅供参考