关于民间故事

藏族的沐浴节有这样的传说形成每到夏末秋初的晚上,拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星.这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节.传说那颗星星只出现七个晚上.为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢

首先明确,星座是西方科学家的分类,所以神话传说、民间故事,都是西方的产物哦开始正题：天文学家根据星星,将天空划分成88个区域,形成了88个星座.黄道十二星座划分了南天空和北天空.比较著名的有以下几个星

俗语:初生牛犊不怕虎风牛马不相及割鸡焉用宰牛刀成语:【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微.【九牛二虎】喻极大的力量.【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能.【牛耳之盟】古代歃血为盟.【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生

红军长征路上,发生了一个又一个感人的故事,我读过一个故事叫《一袋干粮》.它讲述了一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候,好不容易得到了一袋干粮,却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉

黄河的故事　　从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差.每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了.每次他都经过一家员外的花园.这天打猎回来,他又经过

河伯冯夷受命治理黄河,但操劳一生没有把黄河治好,到年迈时,跋山涉水,察看水情,画了一幅黄河水情图,又历尽千辛万苦,找到了大禹,将水情图交给了他.大禹根据河伯授给他的这一幅图,疏通水道,终于治理好了黄河

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1.鲤鱼跳龙门的传说龙门位于壶口瀑布南面约65公里处,在晋陕峡谷的最南端.龙门之南,就是开阔平坦的关中平原.黄河之水从狭窄的龙门口突然进入宽阔的河床之中,河性发生很大变化.龙门的形成,是其东面的龙门山

大禹治水,神龙归海

（1）朱元璋与月饼起义：中秋节吃月饼相传始于元代.当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元.朱元璋联合各路反抗力量准备起义.但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难.军师刘伯温

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一、长城的谚语：多深的根基,筑多高的墙不到九门口,枉来长城走万里长城最长,学汉语最难不到长城非好汉万里长城永不倒,千里黄河水滔滔长城易到,好汉难为长城内外皆故乡筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭要问长城在

黄河神话传说：1、【望洋兴叹】相传很久以前,黄河里有一位河神,人称河伯.他站在黄河岸上.望着黄河水自西向东流,兴奋地说；“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比.我就是最大的水神!”有人告诉他：“你的话

以前有个叫“年”的怪物,头长尖角、凶猛异常,生活在海里.在除夕夜会爬上岸,吐食牲畜伤害己命.因此一到除夕夜,大家都逃往深山,以躲避“年”的伤害.这一年,从村中来了一个银须飘逸、目若朗星的老者.半夜“年

孟生姜哭长城,哭倒长城十万八千里!古时候,孟老汉和姜老汉互为邻居,仅一墙之隔.一年春天,孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽,经过浇水、施肥精心培育,葫芦秧长得肥壮、高大,从墙头爬过去,到姜老汉的院里结了个

古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙.他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体.于是就到处找水仙花.大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾.冯夷

月下老人朝三暮四

解题思路：见解答。解题过程：民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎

河伯冯夷受命治理黄河,但操劳一生没有把黄河治好,到年迈时,跋山涉水,察看水情,画了一幅黄河水情图,又历尽千辛万苦,找到了大禹,将水情图交给了他.大禹根据河伯授给他的这一幅图,疏通水道,终于治理好了黄河

传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田.咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活.那时候,