."寡人是徵"属于( ).(-搜答案-神马作文网

出自：《左传·齐桓公伐楚》翻译：你们应该贡献的包茅不按时送来,不供应周王祭祀的用品,没有渗酒的东西.这是我要向你征询的；还有,昭王南巡而未能返回,这是我要向你质问的.”

是我的错进：奉上、呈上.

为什么你向我进谏这么晚呢?

大体上是两种答案：第一,做主谓之间取独用的助词；第二,做句中舒缓语气用的助词.孟子怎么这么喜欢使用“之于”呢?比较这些例子,一个共同的特点是“之于”中的那个令人困惑的“之”字基本上都在名词（或代词）后

皇上是寡人那皇后不就是寡妇咯!

寡人古义：古代（在秦始皇之前的）君主自称,春秋战国时期常用.而在其后皇帝一般都以朕自称.各代体制习惯虽各有不同,一般被封诸侯王者也可自称“寡人”.今义：指孤单无伴的人.如孤家寡人

与-欤,吗呢

你们应该贡献的包茅不按时送来,不供应周王祭祀的用品,没有渗酒的东西.这是我要向你征询的；还有,昭王南巡而未能返回,这是我要向你质问的.”

寡人是问是指寡人如是问

皇帝是封建社会权力的顶峰,站在金字塔的最顶端,当然不可能有平行的人,高处不胜寒啊!所以他们只能是孤独的寡人.这就和现在的领导是一样的,站在权力顶峰的人是不可能有很知心的朋友的.在一个小企业都可以看到.

我不能够在以前的时候器用你,现在事情紧急却来求助于你,是我的过错.句法分析：判断句.

寡人反取病焉

出自《晏子使楚》原文【王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”】译文【楚王苦笑着说：“圣人是不能随便和他开玩笑的,我反而自讨没趣了.”】【取】==得到,取得【病】==辱

中国古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用.国王则不一样,古代中国的国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”

自谦之称,寡德之人再问：想问下，寡徳是什么意思再答：德行不够

出自《刘向新序》四卷庄王曰：“先君之时,晋不伐楚,及孤之身,而晋伐楚,是寡人之过也.如何其辱诸大夫也?”大夫曰：“先君之时,晋不伐楚,及臣之身,而晋伐楚,是臣之罪也.请击之.意思是这是我的过错啊.

皇帝只有一个,当然就是寡人啦和寡妇一个意思希望采纳

寡人,寡德之人.这个词的用法比“孤”复杂些.君王自称.春秋战国时,诸侯王皆称寡人.《左传》：“请子奉之以主社稷,寡人虽死亦无悔焉.”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”《邹忌讽齐

第一段的主要内容是（交代唐雎使秦的原因）,从情节发展来看,属于故事的（开端）.“安陵君其许寡人”一句语气强硬,不容置辩,表现了秦王（骄横狡诈、色厉内荏）特点.面对秦王的骄横、狡诈,安陵君的婉言拒绝,有

孤家寡人

“的”的意思