关于孙悟空的情节

孙悟空“做一天和尚撞一天钟”,绝不是那种没有责任心的得过且过.恰恰相反,他是一个责任心很强的人,以他的性子,既然当着和尚,既然和尚的任务就是撞钟,那么,这个钟就一定要撞的,不撞不行.这是力量型性格的显

东胜神州傲来国有一座花果山,山顶耸立着一块仙石,受日精月华,产下一石猴.石猴身手不凡,异常勇敢,被推为水帘洞洞主.后来,石猴四海拜师求艺,在西牛贺州得到菩提祖师的指授,得名孙悟空,学会了七十二般变化,

明显是大闹天宫,当初孙悟空就是一地主土豪,本来千辛万苦学成归来,想在天庭求个公务员,想不到玉帝嫌他没学历,弄个弼马温敷衍一下.那泼猴还蒙在鼓里,喜滋滋地做那不入流的小官.最后真相大白,于是乎土豪脾气"

一借：找铁扇公主；二借：找牛魔王；三借：变成牛魔王去骗铁扇公主.再问：一借：找铁扇公主，悟空被扇，变小虫钻进其肚子，得假扇二借：变成牛魔王找铁扇公主，得真扇（悟空不会变小）三借：悟空请托塔天王和天兵天

大闹天宫,花果山称王.最明显的反封建君王的体现了.

长期研究明清小说,尤其在《西游记》成书史的研究方面有所专长的淮阴师范学院中文系副教授蔡铁鹰,曾撰书总结并详细阐述了孙悟空原型的几大流派.本土说———由无支祁演变而来代表人物：鲁迅“本土说”也称“民族传

唐僧师徒往西天取经,行至宛子山.妖魔白骨精欲食唐僧肉,两次施魔法变化村姑和婆婆,前来诓骗唐僧,却均被悟空识破.最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲,仍被火眼金睛悟空识破,不顾唐僧念咒阻止,挥棒将假老丈击

第五十九回：唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇（借芭蕉扇）第六十回：牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇（开打）第六十一回：猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇（激战高潮,结束）再问：лл

1.猴子去借扇子,被吹走了2.猴子开了挂去借扇子,妹子跑回去了3.猴子变成老牛,骗了扇子,可惜被老牛无间道,又把扇子弄回去了4.猴子叫人了,把老牛一顿狠揍,就借到了

好的等一下哦1.坚定,彻底的斗争精神2.敢为崇高理想而献身1)战胜自我：勇于战胜他人的人不容易,而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易.2)忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑,两次遭

火眼金睛神通广大大闹天宫腾云驾雾海底捞针七十二变土龙沐猴千变万化神出鬼没手到擒来海底捞针:孙悟空龙宫借定海神针山上无老虎,猴子称大王:比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色沐猴而冠：猕猴戴帽子.比喻外表

孙悟空：法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾.一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地.他占花果山为

孙悟空的三个情节：大闹天宫,猴王出世,拜师学艺唐僧的三个情节：江流儿,离唐西去,水陆大会孙悟空的性格：暴,顽固勇敢猪八戒的性格：好吃懒惰小气沙僧的性格：忠厚老实勤奋唐僧的性格：执著衷心

童话主角和《西游记》的童真童趣《西游记》在人物描写上有一个突出的特点,就是将神性、人性和自然性三者很好地结合起来.这一点在孙悟空形象的塑造上最为鲜明.所谓神性,就是指形象的幻想性；所谓人性,就是指形象

关于孙悟空的：大闹天宫玉帝第二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园.王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃.大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁.他痛饮仙酒,

《大闹阎罗殿》《真假美猴王》

唐僧师徒四人在宛子山波月洞内,一个千年尸魔白骨精,一心想吃唐僧肉,它利用孙悟空外出巡山的机会,先后变成上山送斋的村姑与朝山进香的老妪,花言巧语使唐僧和八戒上了当,可两次均被孙悟空识破并打死它的化身.而

大闹天宫玉帝第二次招悟空上天,准他为齐天大圣,并派他掌管蟠桃园.王母娘娘要开“蟠桃盛会”,七个仙女到园中采摘仙桃.大圣听说王母娘娘没有邀他参加盛会,便驾上祥云,直奔瑶池宝阁.他痛饮仙酒,偷吃仙丹,带走

红孩儿被观音大士囚于紫竹林.一日,观音前赴诸仙大会,刚巧唐僧前来拜会,红孩儿一时贪玩,化身哪强将唐僧带返火云洞.悟空得知师父有难,连忙前往相救,并与假哪展开一场大战,但终让假哪逃脱.铁扇公主欲将唐僧据

打闹天宫形象：桀骜不驯敢作敢当武艺高强,勇敢机智,嫉恶如仇.敢于反抗目的：揭露封建统治的腐朽,无能；表达对封建等级制度的痛恨顽皮、武艺高强、敢作敢当、敢于反抗、勇敢表示对封建等级制度的痛恨与强烈不满敢