关于做大事不拘小节的文言文诗句

比如韩信忍受胯下之辱,汴京城杨志卖刀,秦琼卖马,李靖曾经被杨素嘲讽,孔子曾经落魄不堪以至于被迫周游列国,被赶出过王国等.

做大事者应心胸旷达,要做到宰相肚里能撑船,不要拘泥与小节

刘邦从鸿门宴上偷溜,成就了他的王朝.

用人为贤、不拘小节的曹操：他的用人思想是“人无完人,慎无苛求,才重一技,用其所长”,冲破了东汉末年重视出身、门第的迂腐标准,正是因为曹操不拘小节的气魄,才招纳了一大批能征善战但性情古怪,恃才傲物的得力

从哲学观点看这是一个整体与部分的辩证关系定理整体决定部分部分不能决定整体．要从整体上把握事物的联系（整体与部分的辩证关系）区别：①二者的内涵不同：整体是指事物的各内部要素相互联系构成的有机统一体及其发

小不忍则乱大谋；关于：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道：“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳

比尔.盖茨：这家伙生活上很不注重细节,被爆经常三个月洗一次澡；

所谓成大事者不拘小节而言,这句话出自《后汉书•虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束.多指不注意生活小事.所以绝对不是无谓的小事,从“成大事者”的主体特点看.

第三场：成大事者不拘小节（正方）一辩立论：谢谢主席大家好.我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源,“不拘

项羽兵败自刎.成大事者不拘小节,不该如此灰心而自刎,应该卧薪尝胆,东山再起.“至今思项羽,不肯过江东”虽然李清照对项羽的英勇是赞赏的,但是还是为他感到可惜.如果当初项羽不拘小节,那么他未必彻底输了.

一辩立论：谢谢主席大家好.我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》

“不拘小节”一词出自《后汉书》,形容人豪爽洒脱,不斤斤计较,又解释为不拘泥生活琐事.小节,指非原则的琐事.拘,是拘泥的意思,即固执、不知变通.形容成就事业者不拘泥于琐事

比尔.盖茨：这家伙生活上很不注重细节,被爆经常三个月洗一次澡；卓比林：这家伙银幕上很完美,生活中为人极吝啬；牛顿：经典力学奠基者,却很贪财,以名望谋取皇家造币厂厂长职位,并且剽窃了（至少是压制了）莱布

汉初的著名将军韩信,年轻时不为人所赏,处处遭人的短,他来到汉中,投奔刘邦,刘邦以为有耻,萧何对刘邦说成大事者应不拘小节.今项羽雄师百万驻守关中,我等被囚禁于此,韩信是一个可造之才,不可多得.于是刘邦用

小不忍则乱大谋；关于：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊,薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答道：“大丈夫处世,当扫天事,安事一屋乎?”薛勤当即反驳

刘邦从鸿门宴上偷溜,成就了他的王朝.参考资料：汉史曾国藩以方圆谋人生,坚持着这样的信条：定准方向,不把心思花在小事上,而是抓住根本,抓住主要矛盾,从大局去考虑问题.因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后

大礼不辞小让,大行不顾细谨.千里之堤,溃于蚁穴.失之毫厘,谬以千里.勿以善小而不为,勿以恶小而为之.“造桥只要量着河身的阔度就行了,何必过分铺张呢?做事情也只要按照事实上的需要,凡是能够帮助你达到目的

成大事者不拘小节王瀚泽《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨,大礼不辞小让.”意思是做大事不必顾虑细枝末节,行大礼不必计较小的谦让.做人也应如此,应善于取舍,才能成就大事.古往今来,多少成大事者善于取舍,不

成大事者要不要拘小节辩词一辩立论：谢谢主席大家好.我方观点是成大事者不拘小节.何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定.正本清源,“不拘小节”一

东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业.一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫