儒家是古非今的观点
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我的先秦史笔记找不到了,当年教授可是花了大把时间精力来和我们讨论这个问题,郁闷,只好给您找了点资料,希望有帮助.“春秋无义战”,这既表达了孟子的历史观,也是其政治观的体现.因为,儒家认为,“礼乐征伐自
Theprincipleoftheexistenceisfirsttobemad.
在中文里,宗教的意义与西方的religion不同.中文词语通常可以逐字来理解,比如说“宗教”一词,可以说“宗”是宗旨、宗趣的意思,就是一个目的的意思.“宗”也有祭祀的意思,也就是古时候人们祭拜祖宗的仪
道家老子即不违背自然规律,而行事,万事不可强求儒家孔子主要是仁,以人为本来进行统治法家荀子,商鞅,韩非子法是指严厉的法规,术是指运用权术+技巧,势是指统治者的个人威势韩非子主张把三者结合进来进行统治
儒家文化•个性追求•创新精神内容摘要:儒家文化是不倡导个人主体价值,“大丈夫”体现的人格不是以追求人的个体价值、个人尊严、人的个性自由和人的全面自由发展为内涵的个体独立人格,而
现代的儒家学派是多说而少行.古代的是行多过于说.
各民族由于不同的文化、历史背景、世界观、认识方式等存在着很大的差异,因此导致了各民族千姿百态的思维方式.中英两个民族也不例外,在对人与自然的关系上采取了两种截然相反的思想倾向.中国人主张天人合一,强调
儒家所谓人性论即心性论. 心性论也可称为心性之学,是关于心性的理论或学说.中国哲学虽然是围绕天人之际展开的,但是天人之际的核心不是天,而是人.而人的问题实质上就是心性问题.所以心性问题一直是中国哲学
儒家学派:孔子:春秋人,儒家学派创始人,我国历史上著名的思想家、教育家和政治家,被称为“圣人”,主张:提倡仁礼(仁礼是其思想体系的核心.“仁”即“仁者爱人”,反对统治者实行苛政和任意刑杀;“礼”就是要
仁与礼的思想,民贵君轻思想,制天命而用之的思想,以德为政,民本思想,
“克己复礼”是达到仁的境界的方法.历代学者都认为,这是孔门传授的“切要之言”是一种紧要的、切实的修养方法然而对于“克己复礼”的含义却有不同的阐释“克”字,在古代汉语中有“克制”的意思,也有“战胜”的意
谢回复我收下了
儒家对后世的影响主要是从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始的.儒家的礼义廉耻、三纲五常都很符合统治者的要求,因此儒家得到了很大的发展.特别的在科举制度后期,儒家俨然成为了束缚人们思想的古旧货,统治者处处以“圣
孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一.孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情操的重要方式.并且孔子认为,一个完人,应该在
儒家 和谐社会的基础首先是诚信,难以想象缺少诚信的社会环境是和谐的,而诚信是发自内心的并且要随时约束的.每日自我反省,铲除不良的思想,正心诚意,从善如流;见贤思齐,闻恶厌之等等无不彰显出儒家思想的纯
道家是典型的机会主义者,有条件时,条件好时他就入世.没条件时,条件不好时,他就出世.儒家是典型的功利主义者,不管有没有条件,那个“齐家,治国,平天下”的信念是不能变的.
指不加分析地肯定古代的,否认现代的,当时也就是主张维护旧制度
民本思想:“民为贵,社稷次之,君为轻.”孟子的民本思想可以和现在的“以人为本”思想,“构建和谐社会”,“科学发展观”联系起来.希望我的回答对你有帮助哈.