俞伯牙和钟子期相传为春秋时代人关于他们二人成为知音 的传说故事均有记载我过古诗如

春秋时期,编年,左氏春秋,左丘明

俞伯牙、钟子期相传为(春秋战国)时代人关于他们二人成为知音的传说,(《琴操》)、(列子)等古书均有记载,也流传于民间.明代小说家(冯梦龙)根据关于他们俩的传说,创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在(《警世通

虽然“曾随合一”说的和者甚众,但持异见者也不乏其人.大致说来,这些意见有以下几种:1、曾即是曾,随即是随,二者不可混同,至于何以不见随国遗物,有待今后考古发现.杨宽、钱林书:《曾国之谜试探》,《复旦大

对的伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人钟子期,名徽,字子期.春秋楚国（今湖北汉阳）人

春秋时期的得名,是因孔子修订《春秋》而得名.这部书记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史.现代的学者为了方便起见,一般从周平王元年（前770年）东周立国起,到周敬王四十四年

春秋时期（前770年—前476年）或称春秋时代,简称春秋.东周的一个时期.春秋时代周王的势力减弱,群雄纷争,齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸,史称「春秋五霸」.(一说是齐桓公、晋文公、楚

春秋战国开放分类：社会、文化、历史、时代、周代春秋战国(公元前770年－公元前221年)春秋战国时期合称东周时期；西周时期,周朝君王保持着天下宗主的威权,周王对诸侯国有较强的控制能力,禁止诸侯国之间互

1.孔子左丘明《春秋左氏传》(即《左传》)2庄子（约公元前369--前286）,名周,字子休韩非子是书名阿没字3世称贾太傅、贾长沙、贾生《登幽州台歌》诗体上属于近体诗诗

俞伯牙、钟子期相传为（春秋时代）人,关于他俩成为知音传说,我国古诗常有提及,如“（借问人间愁寂意）,伯牙绝弦已无声.”“高山流水琴三弄,（明月清风酒一樽）.”“（钟期久已没）,世上无知音.”明代小说家

表现是大国攻灭小国,实质是生产力的进步,奴隶制开始向封建制转变,井田制开始崩溃影响是开始民族融合,为战国时代统一战争打下基础再问：那影响呢再答：影响是开始了中国历史上第一次民族大融合的进程

俞伯牙,钟子期相传为【春秋】时代人?关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间,我国古诗常有提及,如“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽

俞伯牙钟子期相传为(春秋战国)时代人,关于他们二人成为知音的传说,(列子.汤问)、(吕氏春秋)等古书均有记载,也流传于民间.明代小说家（冯梦龙）根据关于他们俩的传说,创作了（高山流水）,收在（警世恒言

春秋战国时期,出现了老子、孔子等许多著名思想家老子:是春秋晚期著名思想家,道家创始人,他的学说和思想对后世有深远影响,代表作《道德经》.老子学说的核心是“道”.孔子:政治思想：核心是“仁”.他解释“仁

春秋末年,齐衰落,卿大夫相互兼并.公元前548年,崔抒杀庄公,立景公.公元前546年,庆封灭崔氏之族.庆封专齐政.次年,庆舍与栾、高(齐惠公之后)、陈(田)、鲍四族攻庆封,庆封奔吴.景公时,陈桓子施惠

知音,“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙.

俞伯牙、钟子期相传为(春秋战国)时代人关于他们二人成为知音的传说,(《琴操》)、(列子)等古书均有记载,也流传于民间.明代小说家(冯梦龙)根据关于他们俩的传说,创作了《俞伯牙摔琴谢知音》收在(《警世通

传说伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴.

春秋时期难得的知己比喻乐曲高妙再答：还望采纳

8是一横三竖、9是一横四竖

春秋战国时期有许多脍炙人口的故事流传至今,也有许多成语典故跟这一时期的人物有关,除了以下故事,你还知道吗燕王喜二十八年(公元前227年),燕太子丹派荆轲刺杀秦王.荆轲出发时,太子及宾客都穿白衣戴白帽到