使至塞上尾联用了什么典故表达了作者什么样的感情

历史上至少有八首（组）《从军行》古诗.1．李白诗《从军行》2．王昌龄诗《从军行》(七首）3．杨炯诗《从军行》4．陈羽诗《从军行》5．希和诗《从军行》6．李昂诗《从军行》7．刘长卿诗《从军行》8．卢思道

解题思路：熟读诗歌，了解诗歌内容，把握作者情感，祝你进步。解题过程：此诗表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情。

“萧关逢候骑”句.诗人离家出国,独行多日,终于见到了本土之人,按说他乡遇故知,该有一丝欣喜吧?可这位“候骑”全无畅谈乡情之意,只简单报告了一身：“都护在前面的燕然山呢!”便继续进行他的侦察巡逻去了.唉

三、四两句包含多重意蕴.由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天.蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”.这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感.本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而

使至塞上颌联用“征蓬”“归雁”自喻,暗示了诗人政治生涯的怀才不遇壮志难酬

《使至塞上》是唐代著名诗人王维于737年（开元二十五年）奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗,记述出使途中所见所感.本诗通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光,表达了诗人由于排挤而孤独、寂

描写了塞外的壮丽的景象,反映了作者不随波逐流的生活态度

文天祥的《金陵驿》一诗后四句“满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞.从今别却江南路,化作啼鹃带血归.”中引用了两个典故,一是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,表达了诗人对世事变迁的伤感；一是“杜鹃啼血”（

萧关逢候骑”句.诗人离家出国,独行多日,终于见到了本土之人,按说他乡遇故知,该有一丝欣喜吧?可这位“候骑”全无畅谈乡情之意,只简单报告了一身：“都护在前面的燕然山呢!”便继续进行他的侦察巡逻去了.唉,

首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的赞叹.

该诗从载体上看是一首叙事诗,颔联运用了比喻的修辞手法,诗人将自己比作轻扬的蓬草和长空的归雁.《使至塞上》,借景写出了自己孤寂的感情.

燕然：燕然山,即现在蒙古境内行爱山,代指边防前线.汉征和三年(公元前90年)三月,在西汉与匈奴的战争中,贰师将军李广利击匈奴,被匈奴骑兵围歼于燕然山(今蒙古杭爱山)的作战.

亡秦,指的是“楚虽三户,亡秦必楚”,典出自《史记·项羽本纪》.被视作为必胜信念的强烈表达.复楚,指申包胥“一人复楚”的故事,《左传·定公四年》载：“初,伍员与申包胥友.其亡也,谓申包胥曰：‘我必复（通

希望将士们打赢战争复兴大唐r.给满意?再问：可以说是暗写诗人内心的激愤和抑郁吗？再答：聪明,一点就通

燕然：古山名,即今蒙古国杭爱山.这里代指前线.《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭.”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归.

“复值接舆醉,狂歌五柳前.”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉.”实则,这位先生正是陶潜的自我写照；而王维自称五柳,就是以陶潜自况的.接舆,是春秋时

使至塞上王维单车欲问边,属国过居延.征蓬出汉塞,归雁入胡天.大漠孤烟直,长河落日圆.萧关逢候骑,都护在燕然.这首诗是作者前往边塞,记述这次出使途中所见所感.寄情于景表达了王维失意情绪和飘零之感.

1.诗人最爱的湖东沙堤.诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡.以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味.2.近观：草才刚刚没过马蹄、花越来越多,越来越繁华

1.颔联用了拟人、对比的手法.用拟人的手法,生动形象地写出了春先于自己归家；同时又将自己“居人下”而不得归与“春归”早形成对比；表达了诗人贬谪后羁旅在外、盼家思归而不能归的无奈悲伤之情.2.尾联用了贾

尾联用典流露了向往建功立业的心情,这个典故隐含在“燕然”两字中.