你怎样理解:其实路上本没有路,走的人多了,也便成了路

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子午.《自嘲》其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.《故乡》我好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血.许广平《欣慰的纪念》时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于

路是人走出来的,而不是路本来就有,就象前面是一片草地,但人走多了,那片草地就出现了一条路,正如自己走的路一样,不是人顺著路走,而是要自己走出一条路.

鲁迅,作为满世界都充斥不公的社会中的斗士,只能以隐喻的方式表达抗争的思想,唤起民众的共鸣,因为鲁迅在明处,处于白色恐怖之中.1、其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路.无路,须披荆斩棘.鲁迅以路的形

鼓励人们要有勇于开拓和勇往直前的精神.希望采纳

孤独是一种心理感受.有的人即使长期孤灯独处,却很充实；有的人即使夜夜狂欢,心里却仍然有无边的寂寞.可见,一个人是否孤独,不在于你在什么地方或者拥有什么,而在于你用什么样的心态去看待这个世界.没有“自我

是为了说明,那封建的思想在人的心中根深蒂固,怎么也改变不了他们的老思想、想法.鲁迅是想说：不能贪图安逸,不要一味沿着前人的足迹,那样只能一条道走到底.路是人走出来的,要敢为天下先,要敢于披荆斩棘,勇于

感恩是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的河；其实地上本没有河,下的雨多了,也便成了河.

走的人多了,也便成了路.鲁迅的《故乡》原文结末云：“我想：希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.”再问：只看一个人的著作，再问：的后两句

人们不愿为希望奋斗,希望便无所谓有.愿意为希望奋斗,希望便无所谓无.人们满怀希望奋斗,就能赢的美好,幸福,自由的未来,这是鲁迅“故乡”中的话.

前半句的意思是空有希望不去奋斗,那希望也就"无所谓有!"而如果为了希望去奋斗,那希望也就"无所谓无".后半句的意思是,如果人们都为了希望去奋斗,那么就能实现自己的希望,实现自己的理想,迎来美好幸福的新

前半句的意思是空有希望不去奋斗,那希望也就"无所谓有!"而如果为了希望去奋斗,那希望也就"无所谓无".后半句的意思是,如果人们都为了希望去奋斗,那么就能实现自己的希望,实现自己的理想,迎来美好幸福的新

空有希望不去奋斗,那希望也就无所谓有!而如果为了希望去奋斗,那希望也就无所谓无.如果人们都为了希望去奋斗,那么就能实现自己的希望,实现自己的理想,迎来美好幸福的新生活.换句话说,就是只有美好的愿望而不

希望本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路：其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.意思是说：谁也不能断定一种理想能不能最终得到实现,关键在于有没有人去追求,有人去追求,有更多的人去追求,就有希望,

很多人沿着同一个方向行进,踩得多了这条轨迹就顺畅无阻了,就安全了.这样的一条轨迹通常都被称为路.同时,很多人走这条路,就此产生的陈规压抑人们,阻碍人们开辟新路.

每个人对同一件事的反映、理解、感受都是不同的,就像你自己想什么只有你自己最清楚一样.

你就写一写父母朋友什么的,很好写.

说明作者吧希望比作地上的路,说明了只有希望儿不去奋斗,希望便无所谓有.有了希望,并且不断地斗争,希望就无所谓无.人们都应该满怀希望去奋斗,那么终将会迎来新生活.这句话表现出“我”对新生会一定到来的坚定

舍得.你要获胜,有时候就必须要舍车保帅,如果舍不得任何牺牲,不去子,这盘棋是永远没有结果的.权衡利弊作出判断这就是棋局里面经常见的对杀换子.人生何尝不是舍与得之前的选择呢?当然,这个比喻有些不恰当的是

任何事物的出现,都是一个从无到有的过程.其实人生处处都有生机,时时都有新事物的出现,只不过是我们不知道而已,也或许是我们知道而不敢去做,而往往只有少数人知道了又去做了,并且把它做好了,跟着跟着很多人就

横眉冷对千夫指,优俯首甘为孺子牛其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路时间就是性命.无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命静以修身,俭以养德谷乃国之宝民以食为天窗前莺共语对日下燕双飞一水护田将绿