作者以自己所居的陋室和古
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淡泊以明志宁静以致远应该是这个吧与刘禹锡所表达的思想是一致的
《陋室铭》:无丝竹之乱耳,无案牍之劳型.《陆游筑书巢》:吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾,无非书者.
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
陋室铭的作者:刘禹锡 《陋室铭》的作者,人们普遍认为该文为刘禹锡所著.刘禹锡(772-842),河南洛阳人.字梦得,晚年自称“庐山人”,是“古文运动”的积极参与者,唐代文学家、哲学家、政治家,世称“
这篇铭文运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与杨雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
谈笑有鸿儒,往来无白丁
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
不同流合污的愿望,高洁的情趣,比兴,托物言志的手法
谈笑有鸿儒,往来无白丁
怡然自乐的愿望洁身自好的生活情趣
不与世俗同流合污,高洁傲岸的品格.
《陋室铭》通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景和分析论证“陋室不陋”的原因,表达出作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操.
《陋室铭》阅读理解本文作者采用(借物抒情)的手法,借对陋室的描写和赞颂抒发自己的高尚节操
南阳诸葛庐,西蜀子云亭
引古贤之名室作类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示了陋室不陋,表明自己具有古代名贤的志趣和抱负.
刘禹锡以因仙,龙成名的山,水来比自己德馨而不陋的陋室,用陋室内外的情景,衬托自己的德馨,而自比古贤,表现出自己安贫乐道的崇高情怀