,故外户而不闭",其中外户是指内房门-搜答案-神马作文网

故；所以

这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会

故：所以

因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生.所以（人们）可以不用关大门,这就是所说的理想社会.乱,指造反.作,兴起.外户,泛指大门.大同,指理想社会.同,有和,平的意思.

住宅外的大门也可以不关闭：关闭、关门

所以

原文　　大道之行也　　大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；

“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”：因此阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现.所以大门也可以不用关,这就是在理想的社会.根据意思来看,C.不对,应该是：故

天下为公　　成语天下为公发音tiānxiàwéigōng原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.出处《礼记·礼运》：“大道之行也,天下为公.”示例《礼记·礼运》：“大

人们厌恶随便抛弃财物,但不一定都藏在自己家里.人们都愿意为公众之事竭尽全力,却不一定为自己谋私利.因此奸诈的心都闭塞而不产生,盗窃、造反和害人的事情不会出现,因此不必把大门关上,这就是所谓的理想社会.

见于《礼记·礼运·大道之行也》《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.古人编的书,到处都可以出版,什么时候都可能出版.所以不存在具体的出版社和出版年份.你所看到的应该是引用此句现代作品,这不

出自《礼运、大同篇》意思是：所以一切私心小智和阴谋诡计永不发生.一切抢盗偷盗、乱贼暴徒永远绝灭.因此这时的人外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事.这便是大同世界.

我只知道后面的是夜不闭户,不过不知道是不是这成语

是谋/闭/而不兴/盗窃乱/贼/而不作/故/外户/而不闭/是谓/大同再问：你少了‘故’字再答：不好意思啊，我打字一般快，没注意再问：Sorry你仔细看问题我也少了一个字再答：呵呵，

所以门户向外开着而不用关闭,这就叫做大同

不一样.前一个“而”可以表示假设,也可以表示转折（因为没有语境,所以无法确定,但是一定不表示修饰）,后一个“而”一定表示修饰.再问：那两个而是否都是主谓之间连词再答：而，没有这样的用法，只有“之”才这

夜不闭户,路不拾遗

表示转折关系,有都、却的意思,但是翻译这句话时“而”不用翻译翻译：因此家家户户都不用关大门了.

两个应该都是“因而”的意思.

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己；力,恶其不出于身也,不必为