何春生
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 14:29:50
活着又有什么值得高兴的?死了又有什么可害怕的?形容超脱生死,大彻大悟.常用于表现英雄人物视死如归的气概.
爱亦爱、恨亦很.求采纳
这是周瑜临死时说的一句话,诸葛亮和周瑜都很有智谋,但是周瑜总是棋差一招,两人处于对立面,所以诸葛亮总是能赢周瑜,周瑜仰天长叹:既生瑜何生亮(既然有周瑜为什么还要有诸葛亮?)意思是懊恼技不如人
即是即使,即便的意思既是既然得意思所以这里应该是既然生了我周瑜,为甚么又要出个诸葛亮,那么当然应该是既生瑜何生亮了希望能帮到楼主
超脱了生死,指有比生命更重要的事情(一般为了信仰和志向)
生就是活着,死就是消失了.我的理解.
有五种说法,一、此句多次受后人引用,也做“生又何欢,死又何苦”等等,在张恨水的小说《金粉世家》中也有引用,但具体出处不祥;二、金庸先生的《倚天屠龙记》六大门派围攻光明顶,明教面临灭顶之灾,然而明教诸人
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这句话是从佛教的教义中演化而来的.大意是生未尝可喜,死亦未尝可悲.佛教以寄居来形容生,乔迁来形容死.是教世人不必把生死看得重.就像房子坏了要搬过一间,衣服破了要换一件.命终身坏也会换过一个新躯壳.
生亦何苦,死亦何哀.原本是佛家用语,佛家认为人在尘世是受苦受难的,惟有天国西方极乐世界才是理想的乐园;所以佛家对死从内心不觉是苦事,用解脱的思维来认为死比生还要好;更进一层的佛家用佛的教义来救现在的世
生亦何欢死亦何苦
生亦何欢死亦何苦:生又有什么值得高兴呢,死又有什么可痛苦的呢?表示有时生并不一定就是快乐的,死也不一定是痛苦的.所以要有一种淡定的心态,平淡的生活,功利心不要太强.
生活在这世上没有什么是渴求的,离开这世界也没有什么可惋惜的.
完美的解答!
字面的意思是活着没有快乐可言自然就不会怕死,如果活着皆是痛苦没有希望,死也是无所谓的.也有看破一切,快乐与痛苦都不重要,对未知的不恐惧即使是死亡,生死轮回皆由天定,不贪恋快乐的生不惧怕未知的死,快意人
阿拉伯@之@春是在大中东地区(北非和西亚)众多阿拉伯国家,自2010年年底开始发生的一系列民@主和经济等议题的社@会运@动,多采取公开@示@威@游@行甚至内战,吸引了全世界的高度关注,迄2012年春尚
人生出来最终都是要死的,据此看来,生时的种种不快又有什么可以值得伤心,死又有什么值得痛苦的,都只不过是自然规律罢了.人就算作是一棵植物,一个动物一样,又何必把人看得太重呢?对人生的遭遇也不必特别感慨,
“生又何欢,死又何惧”应该是一个人在经历一次大事后,看破生命的感慨,在经历这件事情之后豁然懂得人生····其实说出此话之人若是没有轻生之念,那他肯定有出家之想.如吾一类凡夫俗子非所能达之境~!
昨天看《孝庄秘史》的时候,听到一句台词“我听到有人说,生亦何欢,死亦何苦……”.其实单听后面的八个字,心里并没有太多的感受,但不知道为什么,“我听到有人说”,这几个字却让我另有一种说不出的凄凉,一个伤
生又有什么值得欢喜的,死又有什么可哀伤的,顺其自然,平淡看待