以直报怨是什么意思

以直报怨,以德报德(直：公正、正直.)以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人.就是说对待自己的敌人不要自私.对待恩人要感恩图报.

这是孔子说的“以德报德,以直报怨”.就是以公正来回答怨恨,就是既重恩德又讲原则,对待有负于你的人你对他不用客气.

以直报怨：用正直之道对待有怨恨的人.《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨,以德报德.’”邢昺疏：“言当以直道报雠怨.”朱熹集注：“於其所怨者,爱憎取舍,一以至公而无私

以直报怨：用正直之道对待有怨恨的人.　　《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨,以德报德.’”邢昺疏：“言当以直道报雠怨.”朱熹集注：“於其所怨者,爱憎取舍,一以至公而

用正直来报答怨恨,用感激、恩德来报答恩德.对于怨恨,要用正直的心,正直是不受外界影响,内心不存贪嗔痴,用真诚心.正直的原动力是真诚.对于别人的恩惠、恩德,需要抱有感激的心,用自己的恩德来回报他人.

《论语》中记载：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨,以德报德.’”,对此大多数人都认为,对方对我好,我也对他好,就是“以德报德”,别人对我不好,我就对其还以颜色,就是“以直报怨”.

以德报怨,何以报德?

【词语】：以直报怨,以德报德【注音】：yǐzhíbàoyuàn,yǐdébàodé【释义】：直：公正、正直.以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人.

当你被别人以不正当的手段对待时,反应大约可分为三种：第一种办法,叫做“以怨报怨”,也就是“以其人之道,还治其人之身”.第二种方法,叫做“以德报怨”,用胸怀和博爱去感化对方.第三种方法,叫做“以直报怨”

当然是孔子说的.对咱好咱也好.对咱不好,咱公正一点,该怎么就怎么再问：咳，我知道是孔子说的，不用强调

论语.宪问第十四或曰：以德报怨,何如?子曰：何以报德?以直报怨,以德报德.这里有人问孔子“以德报怨,何如?”等于提到道家的思想.孔子的答复,也没有直接反对,只是在逻辑上作一个论辩.他说,别人对我不起,

用“德”来回报“怨”,那用什么来回报“德”呢?所以要用“直”（怨）报“怨”,用“德”回报“德”.后人断章取义,把孔夫子的话理解错了.

那又用什么来回报恩德呢?应该用正直来回报怨恨,用恩德来回报恩德.【原文】或曰：“以德报银,何如?”子曰：“何以报德?以直报怨,以德报德.”【译文】有人说：“用恩德来回报怨恨,怎么样?”孔子说：“那又用

【词语】：以直报怨,以德报德【注音】：yǐzhíbàoyuàn,yǐdébàodé【释义】：直：公正、正直.以公道的态度对待自己怨恨的人,把恩惠施与对自己有恩的人.

以德报怨,这是圣人所为以德报德,以直报怨,这是追求公正（也有理解为追随本性）老子对以德报怨的态度是肯定还是否定,尚无定论孔子的观点,说起来就是好人固然有好报,坏人也该有公正的对待相比需要有圣人修为的前

以直报怨以公平正直的态度对待伤害自己的人.《论语》中记载：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨,以德报德.’”,《论语》对此大多数人都认为,对方对我好,我也对他好,就是“以德报德”,

以直报怨以德报德：拿公正来回答怨恨,拿恩德来酬报恩德,指为人既要重恩德又要讲原则.【出处】《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：'何以报德?以直报怨,以德报德.’”又见,《警世通言.苏知县罗

以德报怨：原句：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：“何以报德?以直报怨,以德报德”————《论语宪问》以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说：孔老夫子教我们,别

以直报怨以德报德：拿公正来回答怨恨,拿恩德来酬报恩德,指为人既要重恩德又要讲原则.【出处】《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：'何以报德?以直报怨,以德报德.’”又见,《警世通言.苏知县罗

以直报怨,就是,别人对不起你,你就可以非常理直气壮的给他一砖头~呕液~