以敬畏生命为题的作文600自

生活像一条漫长而崎岖的小路,道旁鸟语花香,征途中却荆棘密布.生命像一条蜿蜒流淌的河,看似自由奔放、无拘无束,实则要一路跋涉、劳苦艰辛.生活究竟是幸福的,还是艰辛的?生命到底是喜悦的,抑或是凄苦的?其实

感悟生命的不屈》就像从中说的；生命的价值不依赖于我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的------永远不要忘记这一点.人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击

生命的格调生命的格调是怎样的呢?让我们梦回古代华夏大地去追寻吧!扎根大地是松柏的格调,沉重持久是巨石的格调,爱国守节是苏武的格调.这是一望无际寒冷萧瑟的草原,本应只有苍鹰和胡马可以生存的草原.但在清澈

敬畏生命弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死.好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深

心存敬畏作文小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说：“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为

动物是我们人类的好朋友,我们有责任保护它们.在我学习过的课文里,我了解到了动物为了集体的生存所表现出的可贵精神.我的心被这动物的举动深深地震撼了.其中,课文《生命的壮歌》中的"生命桥"的内容是：猎人们

曹丕在黄初七年去世,他一直到去世前夕才把曹睿立为太子.关于这次立嗣的经过,《魏末传》如此记载：“帝常从文帝猎,见子母鹿.文帝射杀鹿母,使帝射鹿子,帝不从,曰：“陛下已杀其母,臣不忍复杀其子.”因涕泣.

给采纳?再问：恩再问：网上摘抄的？再答：没错再答：我一个号刷钱被封了又创了这个小号再答：搜一搜钱来得快再问：真巧，我考试时就抄这篇文章，一模一样再答：…再答：我也初二,初二有这个难的作文么？再答：采纳

生命又像颗小树从地底聚集起许多生力冰雪下欠伸早春润湿泥土勇敢快乐破壳出来也许长平原上岩石上城墙上只要抬头看见了天呵看见了天便伸出嫩叶来吸收空气承受阳光雨吟唱风跳舞也许受着大树荫遮也许受着大树覆压而青春

要始终保持对生命的敬畏之情,仿佛我们的活,也不过是一棵洁白的花树,不管是竭力盛放,还是静默颓败,都是如此甘愿与珍重再问：谢谢了再答：采纳个～再问：仿佛我们的活？？？怎么不通顺啊再答：？就是生活好比花树

对酒当歌,人生几何.譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短.列御寇御风而行,超然洒脱；庄周不为世俗所累,曳尾于泥泞；李白淡泊名利,留下千古佳话.而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不

天地万物,大自然赋予了生命,它们各自以其生命的姿态,装点着这个美丽的世界,诠释着自己,用独特的方式热爱着大自然,热爱着自己的生命.蜗牛,背着那重重的壳,一步步地往上爬……无论有多远,无论有多高,她都不

生命花谢了,有再开的时候;树凋了,有再青的时候;鸟飞了,有再来的时候;钱没了,有再赚的时候,而人死了,有再活的时候吗?或许有,是下辈子,可是,神秘的科学告诉我们,并没有“下辈子”这个代名词,生命仅仅只

:最近,我学了一篇故事叫《生命的壮歌》,这是一篇感肺的故事.读了这个故事以后,我忽然觉得动物比人类更善良更可敬.此时,我脑海中总浮现出令人悲哀的两个场面：蚂蚁面对大火临危不俱,迅速扭成一团,朝着河岸突

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源.　　——题记　　人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大

敬畏生命弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死.看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯

生命的意义在哪里?这似乎已成为千古的命题,每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题,我们很多人都有着同样的心路历程.其实这个命题虽然有些虚无,但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由

敬畏弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死.好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜

那些来来往往在生命中的朋友　　生命中总有许多来来往往的人,就像我们走路时马路上那些过客,有与我们背道而行的,也有与我们走向同一个方向的.　　与我们背道而行的,也许我们转瞬即忘,岁月的风,会把他们吹到我

敬畏也是珍惜,因为生命带来的不仅仅是生老病死,更是过程中的艰辛,喜悦,幸福和快感,还有许许多多的故事.