从有朋自远方来,不易乐乎这句话中可以看出孔子怎样的交友原则和态度
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/19 22:04:51
学习并且时常复习,难道不快乐吗?有朋友从远方来,难道不高兴吗?参考资料:初一语文第一册
译文】:孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”
我有两点体会:一、学过的知识要经常温习,这样会觉得很愉快;二、有志同道合的朋友从远方赶来,我们要热情招待,这样双方都会感到高兴.偶就是这么做的,俄老师都说对.
同等级的是“朋”,所以孔子以礼相待,所以也用了“礼乐”.从内心讲,孔子希望与他相交成“友”,但还没有达到“信”的程度.所以孔子的交友原则是:先朋后友,以诚相交,相互有帮助为好.态度是:不追不求,以诚相
第一是重视理论与实践相结合第二是结交志同道合者第三是宽容,不计较
马拉松时,吸进的氧气还未能及时发挥作用或氧气不够充足(肺部的吸氧速度有限).原文的意思是指空气中的氧气总是能及时而又充分的补充到体内(但这只是一种假设,难以实现).回答完毕!
其实,这段话第一句是就修订诗书礼乐而言的;你说到的这句是就“弟子弥众,至自远方,莫不授业焉”而言的(正象孟子说的,得天下英才而教之);第三句是就自己没做官而言的(学而优则仕,今不仕,有人以为你学不优)
是的.出自《论语·学而篇》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本
yuè,有志同道合的朋友从远方来,不也很喜悦,高兴吗? 现在这句话经常被用以对远道而来(有知识有文化的人)的朋友表示欢迎,也表示老朋友见面很开心.
有朋自远方来,不亦乐乎”出自《论语》,一直被解释为:有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?
这是《论语》的开始,似乎,夫子对学生提出了最基本的要求,也是夫子把自己最基本的读书和做人的原则和标准暴露给学生:“每天学习并经常复习;知己不期而至,远道而来,高兴之情,无法形容;君子的标准之一即是别人
你把出处发出来,如果是一些劣质刊物上的,很有可能是印错了.也不排除是某些人创造的词~
扑朔迷离,错综复杂,等等
给点分吧,我找了一下午有朋自远方来,不亦乐乎:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎.犯上作乱:封建统治者指人民的反抗、起义.巧言令色:形容花言巧语,虚伪讨好
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?孔子说:“学习又经常复习,不是很好的事么?有朋友从远方来看望我们,不是很高兴的事么?别人不理解自己却不生气,不就是个君子么
“有朋自远方来,不亦乐乎”出自《论语》,一直被解释为:有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?两千五百多年前的孔子一语道出了中华民族的好客与友善.
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错别字误人!你引用的这句话准确的说法是:“有朋自远方来,不亦乐乎?”其中“亦”相当于现代汉语的“也”,整句话意即:有朋友从远方来拜访,不也是很让人快乐的事吗?所以你原先的理解是正确的.祝贺你,回答正确
①原则:选择志同道合的人做朋友.②态度:视交友为乐事.