今有善行者行一百步
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就是自己犯与别人同样的错误,却讥笑别人.
高程度也敢笑低程度的那真够无耻的了
五十步笑百步百科名片“五十步笑百步”一词出自《孟子·梁惠王上》,当中的“五十步笑百步”是指打仗时候向后逃跑五十步的人嘲笑向后逃跑一百步的人胆小.词语流传至今,用以比喻现在的某些人嘲笑他人的不足或过失,
梁惠王说:“我对于国家,很尽心了吧?河内饥荒,就把那里的民众迁移到河东,把河东的粮食运到河内去,河东饥荒时也这样.了解一下邻国的政绩,没有像我这样尽心尽力的.邻国的民众不见减少,我的民众不见增多,是什
梁惠王说:“我对于国家,很尽心了吧?河内饥荒,就把那里的民众迁移到河东,把河东的粮食运到河内去,河东饥荒时也这样.了解一下邻国的政绩,没有像我这样尽心尽力的.邻国的民众不见减少,我的民众不见增多,是什
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内①凶,则移其民于河东②,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王说:“我对于国家,真是够尽心的了
古语有云;行百里者半九十你那句话的前身或者是引寓.意思就是说你离你的目标是100里的话现在已经走了90里了,不是说你快达到了目的地相反的你只是走了一半,因为真正的最艰难的是最后的那10里,总的大概就是
1.不好的好事新学期,当大家精神抖擞地走进相隔了一个假期的校园时,惊奇地发现,校园里的花儿更美了,树木更绿了,每个同学都一改往日懒散的情绪,个个充满了朝气……好一派生机勃勃的景象!每年学校都会发生一些
(1)扶:古代的长度单位,四寸为扶.“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近,意译为“枝叶繁茂”.“时作糜哺饿者于其下”既承前省主语(善人公),又是介宾短语(“于其下”)后置.翻译时既要“补”——补出主语,又要“
通常状况下:身高(cm)×0.45=步幅所以一米六八高的人一步大约是1.68×0.45=0.756(米)走一百步大约有0.756×100=76(米)
(100-60)x=100x=2.5100×2.5=250250步能追上
六十米到七十米
解题思路:设x分钟能追上,根据x分钟内两人步数的差等于100,列出方程求解解题过程:
逃了五十步和逃了一百步,虽然在数量上有区别,但在本质上是一样的——都是逃跑.梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠,但他发动战争,欺压黎民,在压榨人民这点上,跟别国的暴君没有本质的差别.这则寓言告诉我们,看事
半斤八两
辩论赛来说,你要做到的是像老师异啊也能改告诉对手他们是错的正确的应该是善行善心是对自己而言,善行是对他人来说所以辩论的要点就是告诉他么并让他们承认所谓的“真善”是对别人行善再导出所以对别人行善的善行才
作战时那些向后退了50步的士兵嘲笑那些向后退了100步,比喻自己跟别人有同样的缺点或翻了同样的错误,只是程度轻一些就毫无自知之明地讥笑别人,引申义为看事物应当看到事物的本质与全局,不能只看表面和局部.
翻译:走路快的人走100步时,走路慢的人只走60步.走路慢的人先走100步,走路快的人要走多少步才能追上设走路快的人要走x步才能跟上,则当走路快的人跟上走路慢的人时,扣除先走的100步,走路慢的人还走
就是不讲实际
典故出自于《孟子·梁惠王上》,原文是这样的:“王好战,请以战喻.慎然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”意思说:战斗中有两个打了败仗的士兵,向后逃跑了五十步的讥笑逃