什么是胡同文化
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 05:27:22
百姓的文化太博大精深了,他比镜子更透彻,一切美好与丑陋都清晰可见,从没有修饰加工过的另类之美.生活就是百姓文化的表现,衣食住行方方面面无不反映着其深刻的思想内涵,其实这种思想也是历史铸就的,在他面前无
什么是傩文化? 傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是指导人们思想言行的一种“意识形态”.简而言之:从原始信仰的角度来说,“傩文化”就是“神农文化”.是古代中国农耕民族为了祭祀农神———傩神而创
原文:孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤.吾见其人矣,吾闻其语矣.隐居以求其志,行义以达其道.吾闻其语矣,未见其人也.”译文:孔子说:“看见为善的行为做不到,那么看见不善就会背离人伦,被滚滚的火红天地
【内容概括】:作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解.【
大众文化目录 大众文化的定义 大众文化的特点 大众文化理论 中国大众文化的崛起 中国21世纪大众文化的主要发展方向 [编辑本段]大众文化的定义 是以工业社会的发展为背景,经技术革命特别是
文化体制改革简介 文化是一种生产力,是综合国力的重要组成部分.当今世界,文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,越来越重要.因此,大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明
1问答:(1)封闭的文化,大都安土重迁.(2)虽喜欢独门独院,但也讲究处街坊.(3)易于满足,对生活物质要求不高.2问答:既喜欢独门独院的生活方式(“谁家有点事.都得“随”一点“份子”体现了这一点),
齐文化和鲁文化的融合.春秋时期的鲁国,产生了以孔子为代表的儒家思想学说,而东临滨海的齐国却吸收了当地土著文化(东夷文化)并加以发展.两种古老文化存在差异,相对来说,齐文化尚功利,鲁文化重伦理;齐文化讲
“跨文化交际”的英语名称是“cross-culturalcommunication(或inter-culturalcommunication)”.它指本族语者与非本族语者之间的交际,也指任何在语言和文
除了旅游外没其他优点,就是这意思了
那个~留下你的邮箱吧!我可以发送给你~直接点击下载,不支持迅雷快车,出现请关闭,进行本地下载~
错了吧,不是从文化的角度研究历史,是用“历史观”研究“文化”.不过也无所谓,这些东西都是忽悠高中生以下的孩子的,嫌他们生长期荷尔蒙分泌太旺给他们找点事情.历史观,自然就是那个什么马克思辩证唯物主义历史
北京因为什么才叫北京?是因为他是首都,是他的高楼大厦?他的政治中心地位?经济地位?其实北京是因为他的历史,他的文化,才能成为有其特色的北京.
作者把普普通通的胡同,从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着的独有的胡同文化自然融化起来,使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了了如些生动、深刻的理解.存在于一个相当长
富贵的意思吧我没看到这个词啊
本文介绍了北京的胡同与城建格局的关系以及它的特点,介绍了生活在这些胡同里的人们的生活状况与处世心态,即所谓胡同文化,字里行间充满了对胡同和胡同文化的眷恋以及对它们即将消失的无奈与惆怅. 全文共有15
http://baike.baidu.com/view/164852.htm去这里看,非常详细的介绍了北京的胡同.
特点:1,北京城四方四正.2,胡同取名的来源有很多种,命名奇特3,胡同的宽窄不同4,胡同是贯通大街的网络5,胡同与四合院是一体生活习惯:1,北京人大都安土重迁.2,北京人愿住“独门独院”,平时过往不多
从《胡同文化》看汪曾祺散文文体形态之美河北省邯郸魏县第五中学张宪峰天地万物,千变万化,各具形态,但是,构成万物的元素并不多,就只有元素周期表上的那几十种.同样,文章的形态千差万别,但是,表达方式也就那
胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否.北京城像一块四方四正的大豆腐,而大街、胡同又把北京切成一个个方块.这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想.