神马作文网人际相处禅学
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/12 06:36:07
朝夕相处——从早到晚都在一起.形容常生活在一起,关系密切.和睦相处——彼此和好地相处.
海,给了鱼儿生存的空间,鱼儿也给了海一片生机：大地,给了树木成长的润土,树木也反赠给了大地一片绿荫：天空,给了鸟儿自由翱翔的天堂,鸟儿也赋予了天空一片欢乐.懂得付出,就要懂得接受.大海懂得了付出后的接
和而不同有助于求同存异,化解人际的紧张关系,假如人人都明白这一点,社会就大同了.
人际传播是个人与个人之间的信息传播活动,也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统.特点:1渠道多,方法灵活；2传播信息意义更丰富和复杂；3双向性强,反馈及时,互动频率高；4属于一种非制度化传播
Newcomb调和模式（或A.B.X模式）——是一种共同过程,A与B争取X的共同利益前提：X至少对A或B有吸引力A、B经沟通,求取X有一致性
相处,是指共同生活；相互交往.人与人在日常的生活和工作中相互体谅,相互磨合的过程.语出宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“然余尝谓人伦有五,而兄弟相处之日最长.”
人际增减效应人们最喜欢那些对自己的喜欢显得不断增加的人,最不喜欢那些对自己的喜欢显得不断减少的人,心理学家们将人际交往中的这种现象称为“增减效应”.
人际沟通(interpersonalcommunication)是指一种有意义的互动历程.它含有三个重要的概念：1.人际沟通是一种历程(process),在一段时间之内,是采有目的式地进行一系列的行为
曾：这里相当于“乃”,意思同“却”；未曾：却没有；得:得到、学会；其：代词,指学习的步法仿佛:大略、大概.翻译:却没有学到那步法的大概.昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳
昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④.——《汉书》[注释]①昔（xī）——从前,过去.步——行走,走路.邯郸（Hándān）——战国时赵国国都.②曾——这里相当于“乃”,
是人与人之间的行为关系,能体现出人们社会交往和联系的状况再问：�������ҵİ�再答：��ѧʱ�鱾�ｲ���
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邯禅学步：有一个燕国人到赵国的首都邯禅去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着学了起来.结果不但不像,而且连自己自己原来的走法也忘了,只好爬着回去.比喻生搬硬套,机械的模仿别人,不但学不到别人的长处,反而
1、字词解释很简单,可以查阅工具书.2、D3、无人的小路边,无路的幽谷中的松树,因为人迹罕至,有着良好的继续生长的外部环境；而迎客松,由于有人纷至,失去了良好的继续生长的外部环境4、强调现在某些人的意
1.灵隐寺——中国禅宗五山之一2.四祖寺,古称幽居寺,原名正觉寺,又名双峰寺,是中国佛教禅宗3.临济寺——中国佛教禅宗临济一派网上许多.请搜索---禅宗寺庙
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这个问题太宽了,很难回答大概的还好说,比如受众,媒介,你那样问,别人很难给你准确的答案
建议你看一下卡耐基的《人性的弱点》,这本书全面的介绍了如何去社交,一步步成为一个口吐莲花的社交达人.另外,想要交际光看看书想像一下是没有用的,有的时候你要有挑战自己的勇气.我刚开始练习交际的时候,经常
人传人有限人传人有效人传人持续性人际传播对于传染病来说传染源和传播途径是很重要的传染源是鸟的话鸟--人这个传播途径接触者会少很多(特殊职业不算啊)传染源变成人的话,想想你平时和人打招呼接触的机会多还是
禅学的影响禅学作为中国古代的哲学,尤其是作为隋唐哲学的重要部分,对其他哲学流派产生了重要影响.它倡导的不信权威、不信经典的口号,曾为一些进步思想家如李贽、谭嗣同等利用,以攻击封建正统思想；它宣扬的唯心