人心的法则舒婷意象

Theopinionorconceptofsomethingthatisheldbythepublic.形象，概念：大众认可的某事的意见或概念Thecharacterprojectedtothepub

1,一看就知道形象,马上能联系到你所有的经验记忆,外形十分相似,“有具体的形象”就叫做具象,以真实再现客观形象为主.2,意象,以人的感情来掺入客观现实,对客观现实进行有取舍的改造,保留一定形态,却又明

⒈离别类：双鲤、尺素（远方来信）,月亮（思乡或团圆）,鸿雁（游子思乡怀亲或羁旅伤感）,寒蝉（悲凉）,柳（喻离别留念或代故乡）,芳草（离愁别恨）,鹧鸪鸟（叫声似“行不得也哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪）,

是一整首诗的(⊙o⊙)哦枯藤老树昏鸦一路走来便来到这里,我彷徨于此,已经步履维艰；这一片便是我的风景,离开你的世界,像青青的树藤枯萎衰老.已没了蔓延的青春可以燃烧.我像雨,而你是那迁徙的候鸟,一直习惯

诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界.诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠.这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠.用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的

飘逸可人的潇洒,兴奋热烈的眷恋,清新如画的别离,旖旎迷人的风光,是《再别康桥》传递给读者的美感.那挥手作别云彩的轻柔,蕴涵了多少至真的情丝.静谧的康桥满载丝丝离情是这般的动人,轻轻的,悄悄的,脉脉的,

我静静站立在窗前,明月从我的心中升起,居然真正出现在我的眼前.紧接着健康美好的生命在我的心中升起,智慧安宁的光辉逐渐扩大,喜庆祥和的气氛开始呈现.

攀缘的凌霄花：为了满足自己的虚荣心,为了渴求高贵的地位、权势等不顾一切地向上爬,完全置自身的人格缘的凌霄尊严于不顾.这是一种极力攀附的爱情观,在攀附中失去自我,更失去爱情.痴情的鸟儿：意识不到自身存在

绿树常表现一种幽静的环境.孟浩然《过故人庄》：绿树村边合,青山郭外斜.黄鹂常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静.曾几《山衢道中》：绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.空山常表现空旷、幽静的环境.王维《山居秋瞑》：空

松、竹、梅三种植物.因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊.传到日本后又加上长寿的意义.松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建

扣人心弦

鹧鸪的叫声听起来像是“行不得也哥哥”,诗文中常用以表达离别的伤感惆怅或是对故乡的思念.如：南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君.李益楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼.张籍楚岫接乡思,茫茫归路迷.更堪斑竹驿,初

1凌霄花是指现实生活中那种攀附他人的一种爱情模式,痴情的鸟儿是没有价值的单方依恋的爱情模式.凌霄花是攀龙附凤,痴情的鸟儿是小鸟依人,泉源、日光、春雨都仅仅是由衷的奉献,2主要表达一种人格独立、平等的爱

杂念

1.油纸伞：复古,怀旧,神秘2.雨巷：幽深,寂静,朦胧3.丁香：美丽,高洁,愁怨4.篱墙：哀怨凄凉

我的理解是：每个人都有自己的生存（道德、理想）信念、、、、、文章写于1976年1月,当年10月文化大革命才结束.在那个时代（相关内容自行搜索）：最强烈的抗议,最勇敢的诚实,莫过于——　　活着,并且开口

朱光潜在《诗论》中说,“诗是人生世相的返照,每个诗的境界都必有情趣和意象两个要素.”宗白华也说：“意境是情与景（意象）的结晶品.”那么在《春江花月夜》中所表现的情趣是什么样的呢?它又是如何与诗歌的意象

含义大了,也看在什么地方出现,什么内容,单凭这两个字的解释,就是意会想象,简单的就是这么说.

它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调虽然低沉,但却反映了当时沉闷的时代气氛,具有一定的社会意义.http://baike.baidu.com/view/399498

凤凰花又名称：凤凰木科别：苏木科用途：可作绿荫及行道树_故校园常见又因红花盛开於夏季故常用[凤凰花开]形容毕业时期特徵：夹果木质,扁平而具有后边缘,可长达60cm花语：...离别.寓意着别离和思念"我