亲柔声音寂灭 雪莱赏析

笔墨精炼,情致深长——《湖心亭看雪》赏析张岱（1597----1679）字宗子,号陶庵,绍兴山阴人.出身官僚家庭,一生未做官.他继“公安”“竟陵”两派之后,以清淡天真之笔,写国破家亡之痛,寓情于境,意

读音：《论语》　　论（lún）语十则内容结构：第一到第九则为语录体,第十则为对话体.这里所编的十则,分别选自《学而》《为政》《里仁》《述而》《泰伯》《子罕》《卫灵公》.1.子曰：“学而时习之,不亦说乎

这句偈语：常诵就好,勉强按字义解释吧,仅供参考.诸行无常,行,是指造作的业果,也指规律,万法缘起,没有固定常在的一种轨则.是生灭法,因为有所造作,必然有生有灭.因为第七识执取见分为我,分别相分为外境.

遥闻深巷中犬吠;微闻有鼠作做索索；百千犬吠.这些都是描写动物声音的句子,是老鼠和狗的声音.

铿锵有力：声音响亮有力.空谷传声：人在山谷里发出声音,立可听到回声.口碑载道：称颂的声音充满了道路（口碑：众人口头称颂跟文字刻在石碑上一样）.口口声声：每一次张开口,每一次发出声音,说的都是同样的话.

有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方,她愿意用自己的一生去爱你；有一种爱,它让你肆意的索取,享用,却永远不要你任何的回报……这一个人,它的名字叫“母亲”,这一种爱,它的名字叫“母爱”!　　一只小燕

落雪木马,是有大约14个文件组成的庞大的木马病毒文件队伍,一旦中毒,病毒文件就象落雪一样哗哗下到电脑中,这也是命名它的原因.而且,你一旦打开病毒文件,就会中毒等厉害.是电脑反应不过来,减小可用内存.

这四句偈,是佛教小乘解脱道的妙理.佛在因地时,听闻前两句之后,为了得到完整的四句.宁愿舍弃生命.在娑婆世界,佛教的修行有两条道路：小乘解脱道（声闻菩提）和大乘佛菩提道（无上菩提）.这是因为娑婆世界是“

雪,是雨所凝而成,是雨的精魂.然而,暖国的雨虽然自由活泼,却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪,别开生面,起笔有意发问,并且由此通贯全篇：

1露茜选了一片临岸的睡莲,那些圆圆的绿叶贴着湖水,上面还带着零星剔透的露珠.而一朵朵白色的花蕾俏皮地点缀其间.——《睡莲花开的声音》赏析：这句话运用优美的笔触、生动的语言描绘了睡莲的美丽.笔法细腻,惹

雪,是雨所凝而成,是雨的精魂.然而,暖国的雨虽然自由活泼,却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪,别开生面,起笔有意发问,并且由此通贯全篇：

伟大的母爱　　——《母亲的眼泪》赏析　　有一个人,她永远占据在你心中最柔软的地方,她愿意用自己的一生去爱你；有一种爱,它让你肆意的索取,享用,却永远不要你任何的回报……这一个人,它的名字叫“母亲”,这

沁园春·雪》赏析雪,冰清玉洁,是情趣的寄托,是人格的化身.自古以来,骚人墨客,多以雪为题；诗坛文苑,多有咏雪之作.毛泽东对雪也有特殊兴趣,时有咏雪的佳词丽句.但专章一叹三唱,本篇却首推第一.不独如此,

雪,冰清玉洁,是情趣的寄托,是人格的化身.　　自古以来,骚人墨客,多以雪为题；诗坛文苑,多有咏雪之作.毛主席对雪也有特殊兴趣,时有咏雪的佳词丽句.但专章一叹三唱,本篇却首推第一.不独如此,本篇还是毛泽

TheFlowerThatSmilesToday今天还微笑的花朵byPercyByssheShelley雪莱TheflowerthatsmilestodayTomorrowdies;Allthatwi

北国风光,千里冰封,万里雪飘.望长城内外,惟余莽莽；大河上下,顿失滔滔.山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高.须晴日,看红妆素裹,分外妖娆.江山如此多娇,引无数英雄竞折腰.惜秦皇汉武,略输文采；唐宗宋祖

佛说,所有事物的运行都是无常变化的,有生就有死,有死就有生.而只有有了生与死的概念,才会感到所有事物的无常生灭；如果没有生与死的分别,就不会感到诸行无常了.　　幸与不幸都是相对而言的,没有不幸也就无所

诸行就是一切有为法,所有一切有为法都是生灭法,都是诸行无常,生灭灭已就是不生不灭,不生不灭的话就是寂灭,就是寂静了,这种境界,就是涅盘,就是快乐.它前面两句谈的是有为法,后面两句谈的是无为法.

《家园落日》多角度鉴赏短文示例：　　妙用修辞形象生动　　——《家园落日》艺术手法赏析　　《家园落日》运用对比、拟人等修辞手法,描写了“家园落日”的亲切和温馨,表现了作者对家园浓浓的爱意,对故乡深切的思

雪,是雨所凝而成,是雨的精魂.然而,暖国的雨虽然自由活泼,却“向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?”鲁迅先生写雪,别开生面,起笔有意发问,并且由此通贯全篇：