九族是哪九族

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 16:59:50
九族是哪九族
百无一用是深情是哪首歌曲

眼泪是潘辰唱的再问:怎么搜不到?再答:百无一用是深情这歌词还是没搜到,眼泪都是在一个网站听的http://www.xiami.com/share/detail/id/51ed7e245a2bcf3b3

古代皇上说的诛九族指的都是哪些人

从汉代起,“九族”有经学上的今文和古文两种解说,各有其社会、政治背景,分别从不同方面满足统治者的需要.1、古文说.代表人物有孔安国、马融和郑玄.他们认为九族仅限于父宗,包括上自高祖下至玄孙的九代直系亲

南京是六朝古都,是哪六朝?

中国南方先后有东吴、东晋和宋、齐、梁、陈6个汉族政权在南京(东吴时称建业,东晋、南朝称建康)建都,史家称为“六朝古都”.这几个朝代是从头到尾都是在南京定都的.而公元前四七三年,越王勾践灭吴,在南京建城

古代的诛九族罪 是指什么呢 那什么是九族呢 明朝是朱棣杀了朱允文之后治了一位大臣的罪是诛十族 指什么呢

诛九族应来自于秦变法后的夷三族法  九族”也是指亲属.但“九族”所指,同样诸说不同.一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一

诛九族指的是哪九族?看史料,知道有诛三族,后得知,所谓三族,是指父族、母族、妻族.可这样一来,已经是把全族所有人都杀了,

说法一是指父族四、母族三、妻族二.1、父族四:指自己一族.出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙.2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子.3、妻族二:是指岳父的一家、岳

诛九族中的九族是指哪九族?

诛九族应来自于秦变法后的夷三族法  九族”也是指亲属.但“九族”所指,同样诸说不同.一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一

古代的诛九族是指哪九族?

【九族】九代的直系亲属,包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙.尚书˙尧典:「克明俊德,以亲九族.」.幼学琼林˙卷二˙祖孙父子类:「何谓九族?高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄.」

是 又是哪的方言

破壳蛋蛋儿是句方言,就是破了壳的鸡蛋,河北定州一带的口语有这个特点,比如“用这破壳蛋蛋儿放锅汤汤儿.”意思就是用这个破了壳的鸡蛋作一锅鸡蛋汤.

株连九族是哪九族?如果十族又多了哪一族呢?

株连九族是哪九族?zt一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为"族",故"族"者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪.这一违背人性、情理以及古代统治者自己津津乐道的恤

历史上被诛十族的都有谁?被诛九族的呢?

1.诛九族应来自於秦变法后的夷三族法  九族”也是指亲属.但“九族”所指,同样诸说不同.一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

英语翻译曰若稽古:,帝尧曰放勋.钦明文思安安.允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德:以亲九族,九族既睦;平章百姓,百姓

全文翻译诗与歌可以感天动地惊鬼神【原文】帝曰:“夔!命汝典乐①,教胄子②,直而温,宽而栗③,刚而无虐④,简而无傲.诗言志,歌永言⑤,声依永,律和声.八音克谐,无相夺伦(6),神人以和.”夔曰:“於(7

唐朝杀人是什么罪,主要是李世民在位时有没有诛九族的罪,像杀妃子,杀皇后什么的,是什么罪

普通人杀普通人就是抵命,最多砍了,不至于凌迟(罪大恶极,伤风败俗才可能凌迟)杀皇城贵人自然要灭族+凌迟,一般三族吧,杀皇后九族都不够凌迟分很多种的,主要看刀数,800多的,1000多的,1300多的,

古文翻译快帮我翻译一下下面的文字!童恢字汉宗,琅邪姑幕人也.父仲玉,遭玉凶荒,倾家赈恤,九族乡里赖全者以百数.仲玉早卒.

童恢字汉宗,琅邪姑幕(今山东诸城)人.他的父亲童仲玉,遭遇战乱饥荒,把家里所有财产拿出来赈恤灾民,同宗及乡里的人依靠他活下来的数以百计.童仲玉死的早.童恢年轻时在州郡担任小官吏,司徒(官职名)杨赐听说

尧典 翻译曰若稽古:,帝尧曰放勋.钦明文思安安.允恭克让,光被四表,格于上下.克明俊德:以亲九族,九族既睦;平章百姓,百

诗与歌可以感天动地惊鬼神【原文】帝曰:“夔!命汝典乐①,教胄子②,直而温,宽而栗③,刚而无虐④,简而无傲.诗言志,歌永言⑤,声依永,律和声.八音克谐,无相夺伦(6),神人以和.”夔曰:“於(7)!予击

考察是关联词是病句是标点,不知哪下手.

选择4.突破点在整个句子的连贯性.句子的主体是命运,同时,关键词是“原则”.“它”也指的是命运.它.它.如果在句子中又无端插入一个主语,则损害了连贯性.所以在待选的句子中,也要让命运当主语,这个让字则

李密写陈情表为什么没被诛九族

李斯的《谏逐客书》谏的是国家大事,李密的《陈情表》陈的是个人私事,两者表面似乎没有共通之处.其实,两文均是“抗君命”、“逆圣旨”的.两人面临的险恶“对手”相近,两人的处境也酷似.  李斯上书的对象秦王

皇帝杀臣子都是诛九族,为什么朱棣杀方孝孺诛十族

明朝的第三代皇帝朱棣搞了“十族株连”的特例.受害者是太学博士方孝孺,当时方孝孺已经被囚禁,朱棣赶走了明慧帝,想让他写一个冠冕堂皇的诏令,但是他拒绝了.朱棣威胁他,他骂道:要杀便杀,诏不可草.朱棣道:你

天山以北是哪,是塔里木盆地吗?

天山以北是准格尔盆地,天山以南是塔里木盆地!