为什么平等（并列式）

iu并列出现其实无非是以下两种情况1是复韵母ui,如“灰”：hui,归：“gui”.此时音调标按正常顺序标在i上.2是复韵母iu,如“秋”：qiu等,此时出现了特例.音调标在了排序靠后的u上,这是因为

于平淡之处感深情　　说实话,我是一个很普通的人,日子过的也很平淡,没有什么大悲大喜的值得追述.从上学以来,有很多老师教过我,其中的一些我几乎已经忘记了,回忆起来也只有几个平平淡淡的黑白镜头在脑海中模糊

这句话有2个含义1）宗教上的.正确翻译应该为“人是被平等地创造的”.也就是说,上帝面前人人平等.换句话说,只有在上帝面前才平等,其他时候都不平等.另外,如果你不信上帝,那么你也和别人不平等2）经验主义

这是尊重的问题.没有互相尊重就没有平等.任何生物都应尊重,不应该只有人才值得尊重.如果不尊重其它生物,人也将不会受其它生物的尊重,最后只是自视清高的人.

众生平等这句话也被很多人误解.世界上一切众生之间、男女之间、甚至每一个兄弟姐妹之间,何曾平等过?有人穷,有人富,有人高高在上,有人卑贱如蝼蚁.佛法中所谓的众生平等,是指众生法性平等,对众生的慈悲喜舍心

《庄子》与《楚辞》并列为中国古代浪漫主义文学的两大源泉、鼻祖.

亭台楼阁青红皂白锅碗瓢盆东西南北春夏秋冬江河湖海唱念做打笔墨纸砚风花雪月琴棋书画喜怒哀乐日月星辰牛鬼蛇神吃喝拉撒花鸟虫鱼鸡鸭鱼肉生杀予夺生老病死

由两个以上的名词、动词、形容词组合而成,词与词之间是并列关系的短语叫并列短语.如报纸杂志老是和同学改革开放美丽又善良……

谈读书读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也,最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际.练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学

一）尊重平等的人格1、每个人都具有天赋平等的人格2、尊重他人平等的人格3、平等待人是现代人的基本素质二）平等是社会进步的体现1、平等是人类长期追求的美好理想之一2、不平等是愚昧落后的表现3、平等在社会

魑魅魍魉酸甜苦辣吃碰杠胡妖魔鬼怪春夏秋冬点烧闷拉说学逗唱生老病死王张江姚笔墨纸砚东西南北喜怒哀乐梅兰竹菊琴棋书画吹拉弹唱风雷雨电江河湖海坑蒙拐骗杀刮屯留漂泊荡漾闪转腾挪蹿蹦跳跃吃喝嫖赌瓜果梨桃油粮蛋菜

中央并列式通风首期见效快,前期工程量小,但后期通风阻力大.中央边界式通风易于管理,井田范围小时采用.两翼对角式通风有利于通风管理,通风能力较大,便于采区布置.分区对角式通风适用于井田面积大,产量的的矿

我觉得尼布楚条约并不是平等条约,因为清朝并为收回尼布楚城等地区,只是因为当时有蒙古有准葛尔之乱,清廷正在全力对付葛尔丹,根本没有太大的时间对付沙俄,所以康熙才会做出那么大的让步,但是尼布楚条约维护了中

为什么不呢,社会平等,男女平等,人人平等了,为什么学生不能平等对待呢,非得聪明的一班,一般的一班,那接受的教育就是不平等.

你说的是短语吧.并列式就是指短语中的词之间是并列关系,在逻辑上处于同等地位.比如,吃喝拉撒；说学逗唱；锅碗瓢盆；唱念做打；张三李四；车船；手脚；眉目；日月；早晚；风雨；阴晴；盈亏；善恶……

琴棋书画,笔墨纸砚,鸟兽鱼虫魑魅魍魉,江河湖海,油盐酱醋,琴瑟琵琶穿凿附会涵桥隧道悲欢离合阴晴圆缺锅碗瓢盆金银铜铁琴棋书画,笔墨纸砚,鸟兽鱼虫魑魅魍魉,江河湖海,油盐酱醋,琴瑟琵琶穿凿附会涵桥隧道悲欢

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反映了城邦贫民和被剥夺了部分权力的自由民对大奴隶主骄奢淫侈生活的消极反抗,他们把名利看作身外之物,认为社会生活和文化生活是不自然的、无足轻重的；号召人们克制自己,独善其身而无所求,把这视为美德.马克思

我们经济生活中讲到了一个正确的就业观,就是职业平等观.无论从事何种职业,只要是正当的,合乎道德和法律的,都是光荣的,都是没有高低贵贱之分的.\x0d很多学生都觉得我们老师和我们教材这样说,实在是虚伪得

并列分句是句与句之间的并列,而并列短语是词与词之间的并列,没有轻重主次之分.