为人民服务中对人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的理解
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/17 09:15:33
人本来就是要死的,但死的意义不同,有的人死得有价值,意义比泰山还重;有的人死得毫无价值,意义比鸿毛还轻.李大钊同志1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩
这是毛爷爷说的,那就说说毛爷爷吧.你说毛爷爷的死是重于泰山,还是轻于鸿毛?虽说有功也有过,可毕竟功大于过.大跃进,人民公社,文化大革命,“人多力量大”是不利于中国的,可是他让中国人站起来了,很多人嫌弃
人本来就要死,有的人死的比鸿毛还轻,有价值;有的人死的比泰山还重,很有价值.毛泽东是想说张思德斯的很有价值,比泰山还重
解题思路:这位同学,老师的回答满意吗。如果对老师的解答有不满意之处,请在下面的继续讨论中留言,老师愿意与你再次进行亲切的交流。祝:健康、快乐、进步!解题过程:人固有一死,人固有一死,或重于泰山,或轻于
固在这里是必定、必然的意思,或就是或者的意思
西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁,对泰山的钦敬之情是众所周知的.西汉元封元年,汉武帝第一次封禅泰山,司马迁的父亲作为史官,本应来泰山参加封禅,但是他却因故留在洛阳.他对参加封禅视为他政治生命中
文章的主人公张思德牺牲了.这句话是毛主席对他的肯定.他全心全意为人民服务的高尚品德作了高度的评价,说他是“为人民利益而死的,他的死是比泰山还重的.”
固是本来的意思.泰山比喻(为人民服务的人),鸿毛比喻(替国民党反动派剥削人民的人)
必然、肯定;要么;死得其所,死的有价值;死的没价值,没意义;司马迁;正确
汉史学史记人一定会死,但生命的价值在于贡献
人本来就是要死的,但死的意义不同,有的人死得有价值,意义比泰山还重;有的人死得毫无价值,意义比鸿毛还轻.1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争.
人终究免不了一死,但死的价值不同,为了正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻.
或:要么轻于:比……轻人终有一死,要么比泰山更重(死得有意义),要么比鸿雁的羽毛还要轻(死了都不值一提).下面故事给你看看,或许有用滴~画外音:两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以
人本来就有一死,有的人死的有价值,就比泰山还重,有的人死的没价值,就比鸿毛还轻再问:谢谢了,马上采纳再问:你的回答完美的解决了我的问题,谢谢!
意思是:用于比较,在这里指价值大
为人民的利逸而死的人就比泰山还重,替反动派干活而死的人就比鸿毛还轻.
毛泽东司马迁再答:亲,对我的回答满意的话,就给个好评吧。如果还有不清楚的地方,可以跟我继续交流哦。再问:你的回答完美的解决了我的问题,谢谢!
人本来就是要死的,但死的意义不同,有的人死得有价值,意义比泰山还重;有的人死得毫无价值,意义比鸿毛还轻.李大钊同志1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩
1.文中答案:为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻.2.人终究免不了一死,但死的价值不同,为了正义而死就比泰山还重,而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛