中所蕴含的道理是什么?得到了什么启示?

有几个主要方面：（1）二氧化碳只有通过绿色植物的光合作用才能转化成大多数动物（包括人类）需要的氧气,因此,保护绿色植物,使得在地球表面的覆盖率不低于一定程度,才能提供足够的氧气共动物生存；同时二氧化碳

1.学习要坚持不懈2.要尊师重教3.求学师门,诚心专志

“幽”在这曲径之中,“美”在这回转之间.“曲径通幽”是人们处理问题常采用的态度和方式.人生就像一次长途旅行,笔直平坦的大道固然风景颐人,但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景幽美的地方.

诗词小筑为您这首诗的最后两句“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”说明了物体相对运动的道理.这两句诗的意思是：我看着老朋友的船渐渐远去,消失在远远的天边,眼前只有滚滚的长江水,浩浩荡荡地流向远方.此处以“

安徒生童话《海的女儿》,通过美人鱼对爱情的执著追求和为爱而不惜牺牲自己生命的感人故事,来表现美人鱼崇高的精神境界和美好善良的心灵..

刻舟求剑反映出来的是一种以静止、孤立、片面的看待问题的方式.他没有看到舟、水、与剑的辩证关系,没有看到事物是运动发展的,只是简单性地看到舟与剑的位置是相对固定的,没看到水流的变化使船一直在前进,故舟与

人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气.“泗水滨”点明地点.“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题.下面三句都是写“寻芳”

应该从小树立远大的志向,刻苦读书,排除一切私心杂念,才能学有所成.

天国上帝的宴席是一个比喻,是以当时以色列人的娶妻的风俗为基础的.以色列男子在娶妻的时候,是要举行盛大的宴席,招待宾客,与众人分享喜乐.也就是说,天国的宴席是一次喜乐的宴席,也是一场得胜的宴席.因为参加

当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满

水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事.据《东都事略•侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者.”又据《宋史•徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东

水浒传》取材于北宋末年宋江起义的故事.据《东都事略•侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔,京东官军数万无敢抗者.”又据《宋史•徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东

福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不

《故事中的哲学》　　故事说的是,在严寒的冬天里,一群人点燃了一堆火.大火熊熊燃烧,烤得人浑身暖烘烘的,有个人想：天这么冷,我绝不能离开火,不然我就会被冻死,其他人也都这么想,于是这堆无人添柴的火不久便

就是说不努力是不会成功的正所谓自古英雄多磨难阳光总在风雨后啊人们只有经历了坎坷和挫折尝遍人生的酸甜苦辣才能成长成才成功

道理：主观能动性整体和部分相对和绝对量变和质变启示：一是劣势中找到优势.世上不是没有好马,只是缺少伯乐；相信自己总有自己独到的优势所在.二是学会取舍.什么都想得到,往往什么都得不到,舍掉小我成就大我是

要完成理想就要战胜理想

一般的寓言道理请看链接如果你从哲学角度,尤其马哲角度去看：两个故事都反映了内因与外因相互关系原理；风要让人脱衣服,他只想到外力吹掉的外因,忽略了人脱衣服的内因；蚂蚁救鸽子,外因是鸽子救过蚂蚁,内因是蚂

“拔苗助长”可能是真有其人其事,但也可能只是一个比喻故事,但不论怎样,这个故事其实主要不是用来指导农民生产实践的,虽然可以起到这个作用,也一定有人这么用了!但就算是用在别处,其实,最终也是为了指导某方

这是一首脍炙人口的写春景的小诗.诗人在春日里去游园,恰值主人不在,只通过出墙的一枝杏花,以点带面,给人以无限的退想.就在读者感到失望的时候,诗人笔锋一转,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,诗人徘徊在