世上本来没有路,走的人多了,也便 成了路是什么意思

鲁迅先生是指革命的路,也可指客观上的本来有路是指有地方走,每个人走的路不同,走出的路也多,就不知道哪里是路,哪里都能走了

强调实践的意义,空有希望不去实践,这种希望是无所谓有的,有了希望,注重实践,这种希望是无所谓无的.路是有人走出来的,只要大家一起,去斗争,实践,经过努力就创造出一条美好的、希望的生活道路,表达了追求新

知足常乐、不满足现状才能离幸福越来越近；

这是鲁迅对那个黑暗的社会的彷徨和对新的自己也不知道是什么形态的美好社会的一种向往,用走路做比喻,形容尽管不知道应该如何去实现一个理想社会（当时还没有典型的新型社会的模式）但是只要大家努力去探索开拓就一

两个从不同角度来说都是正确的.第一句可以理解为,世界上本来有许许多多的通向成功的道路,但只因盲目追随的人太多了,使得这些路失去了独特性,变得大众化了,变得盲目了.第二句,可以理解为,这是一条寻求成功的

故乡　　鲁迅　　我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去.　　时候既然是深冬；渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向　　外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没

鲁迅《故乡》中的原文：我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.我想：希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.

只要大家都觉醒,都奋力追求,路,就会出现在脚下,希望就会实现,新的生活就一定会到来.

《故乡》‘希望本无所谓有无所谓无的；就像世上本没有路走的人多了也就成了路；’意思是：人不能没有理想但是没有理想他们也是一样活；（本没有路）但是,不在沉默中爆发就在沉默中灭亡；如果你对现实不满意想改变—

《呐喊》里的《故乡》.我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月.我想：希望本是无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.

望着门前那窄窄的小巷,我不禁联想起那个下雨之夜.“笃———笃”,拐杖声声,前面不远处有一位右腿残疾的青年,架着拐杖,支撑着瘦瘦的身躯,杖头轻快地点着地面,匆匆而行.天阴沉沉的,像要下雨.“已是黄昏独自

在鲁迅的那篇文章里的意思,是指中国革命的尝试,支持的人多了,革命的人多了,就能取得胜利.现实生活中的意思就是,挑战别人没干过的事情,创新思维,这类意思.

这是一条宽广而又不寻常的路,在路的那一边,它通向理想的未来.然而,在以前,这条路锁住了这个村里人们的愿望.以前,前辈给村里人留下了一条窄窄的马路.由于狭窄,人多了只能挤过；由于是泥路,晴天,一脚踩下去

在鲁迅的那篇文章里的意思,是指中国革命的尝试,支持的人多了,革命的人多了,就能取得胜利.现实生活中的意思就是,挑战别人没干过的事情,创新思维,这类意思.

一般理解为：有理想而不去为之奋斗,最终理想不能实现,而要实现理想就必须要为之奋斗和努力.走的人多了即是付出努力了,也变成了路即理想实现.

1、爱迪生经过数千次实验才找到制造灯芯的材料,诺贝尔经过几万次试爆才发明了炸药.如果从他们最后取得的一次成功的角度来看,他们之前成千上完成次的努力无疑是走了弯路,大大的弯路.然而,有直路可以走吗?任何

一般理解为：有理想而不去为之奋斗,最终理想不能实现,而要实现理想就必须要为之奋斗和努力.走的人多了即是付出努力了,也变成了路即理想实现.这是鲁迅的故乡里的最后两句原文是这样的,我想,希望是本无所谓有,

人生道路新的方向路是人走出来的,而不是路本来就有,就象前面是一片草地,但人走多了,那片草地就出现了一条路,正如自己走的路一样,不是人顺著路走,而是要自己走出一条路.“希望本无所谓有,无所谓无的,这正如

其实这句话前面还有一句,“希望本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,作者鲁迅是在说,一个人只空有希望,但不去努力,追求,那希望就“无所谓有”；有了希望,而且为了这个希望不懈的奋斗那希望就“无所谓无”

敢于开拓创新,走别人没有走过的路.革命先行者总是少数,他们踏着先人的血迹前进,很多年轻人紧紧跟随,踏出一条宽广大道.当时风气保守,因循守旧.鲁迅先生鼓励年轻人敢于尝试新的人生道路.在鲁迅的那篇文章里的