不是人们的意识决定存在,而是人们的社会存在决定社会意识,这是唯物史观对
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 00:15:15
环境条件只改变个体的性状表现,并不改变它的基因组成.即鳄鱼体细胞内性染色体组成并没变.温度影响了受精卵发育过程中器官的分化而使性别出现转化.
不知道你问这干吗用的,只是我觉得这话已经不适用这个世界了.意识决定人的存在.这是唯心主义.后面是唯物主义.可以简单地这么理不要你自己认为(自我意识)自己存在了自己才存在(个人价值),要在社会中找到你的
客观存在就是物质.幻想也是对物质的反映.意识是对物质的反映,但不是客观存在本身.例如,人们看到太阳东升西落,就产生太阳绕着地球转这种意识,甚至想象出神仙驾着马车拉着太阳在天上跑.人想象出不存在的东西,
决定人生的是选择,不是命运Itischoices,notfate,thatdefinesyourlife.
简单说,就是各种说法各种道理都是随机应对的.人也只能根据自己看到、听到、感受到的东西去建立意识,从而以这种意识去理解新的东西、说法.比如说:有个问题“这个是好人还是坏人”孩童的眼里,不是好就是坏.如果
这是唯物主义的观点,就是先有物质后有意识,意识就好比思想.
撇开讲.教科书要么就是马克思想强调物质先于意识.强调意识是在客观存在的前提下所产生的.它并不在物质之前.所以不是客观实在
很多事情,你都是有选择和决定的权力的,你选择或决定这么做,可能取得成功,不选择或决定这么做永远不能成功.仅代表个人意见.
个人认为这种说法是对的,因为人具有主观能动性表现在人能够主动的认识并改造世界.
这句话是对的.人类的意识,其本质就是客观存在的主观映像.
因为阶级的原因,站在不同的阶级立场上看同一个问题会有不同的看法,地主阶级与资产阶级、资产阶级与无产阶级亦是如此.或者说是因为利益,因为基本上所有的斗争都是为了本阶级利益的斗争,阶级斗争根本上也可以归结
额定功率,实际功率
永远不是一种距离,而是一种决定不管是说永远不见你了,永远不怎么样了,并不是说距离太远了,没办法相见,而是,我下了决心,决定跟你说再见了类似的自己再想想,体会一下
马克思:《〈政治经济学批判〉序言》,《马克思恩格斯选集》1972年版,第2卷第82页
客观决定意识而意识(让人)感到存在
马克思:《〈政治经济学批判〉序言》,《马克思恩格斯选集》1972年版,第2卷第82页
第一点、社会历史有其自身的发展规律,是不以人的意志为转移的,所以不是由人的意识决定的.第二点、但是社会历史是事实存在的,人民群众通过物质性的劳动创造了历史,没有人就没有历史.总之、总结一下来理解,就是
,这是马克思主义最基本的哲学观念.实际上,和意识决定存在,它们之间是一对矛盾构成体.只要是矛盾构成体,就具有矛盾的一切属性和矛盾体的一切辩证关系.只有用矛盾体的属性和它们之间的辩证关系,才能推导出它们