下里巴人造句

高山流水.余音绕梁.曲高和寡.阳春白雪.下里巴人.曲高和寡异曲同工弦外之音改弦更张更弦易辙扣人心弦歌舞升平长歌当哭莺歌燕舞轻歌曼舞高歌猛进四面楚歌引吭高歌一唱百和一唱三叹夫唱妇随一板三眼有板有眼金声玉

高山流水:比喻知己相赏或知音.也比喻乐曲高妙.余音绕梁:形容歌声优美,给人留下难忘的印象.曲高和寡:曲调高雅,能跟着唱的人就少.用来比喻知音难得.又被用来比喻说话、写文章不通俗,能理解的人很少.比喻言

1.萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪,确实高雅.2.你这首诗格调高雅,真是阳春白雪,可以媲美李白、杜甫.3.我喜欢看阳春白雪的世界名著,也喜欢看下里巴人的通俗小说.

阳春白雪,语出战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已.”原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲.现比喻高深的不通俗的文

《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一,古琴十大名曲之一.相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作.现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲,《神奇秘谱》在解题中说："《阳春》取万物知春,和风淡

《下里》《巴人》是两首古曲,很通俗,与《阳春》白雪》这样高难度的曲子相对.后引申为俗流,普通甚至低贱的意思.

阳春白雪高雅的艺术曲高和寡下里巴人通俗的作品原意都是音乐名

下里巴人【拼音】：xiàlǐbārén原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲.比喻通俗的文学艺术.【出处】：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰：‘下里巴人’,国中属而和者数千人.”【示例

*人：战国时代楚国的明间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.*白雪：《阳春白雪》是古琴十大名曲之一.传春秋时期晋国乐师师旷或齐国刘涓子作.比喻高深的、不通俗的文学艺术.

成语：阳春白雪(拼音:yángchūnbáixuě)出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已.”意思：原指战国时

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1.萧邦的许多纲琴曲真可说是阳春白雪,确实高雅.2.你这首诗格调高雅,真是阳春白雪,可以媲美李白、杜甫.3.我喜欢看阳春白雪的世界名著,也喜欢看下里巴人的通俗小说.

下里巴人(xiàlǐbārén)解释下里：乡里；巴：古国名,在今川东一带.战国时代楚国的明间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举

老师三令五申地讲直系纪律,有些人很不自觉,不怕瓜田李下的影响,公开了某某的秘密,于是听着哄堂大笑,当事人破口大骂,真的是鸡犬不宁.如果说古诗是阳春白雪,今天的学生会认为是曲高和寡,那么民谣就是下里巴人

是的战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举.如还有不懂的,还可以继续追问哦\(^o^)/~

下里巴人(xiàlǐbārén)解释下里：乡里；巴：古国名,在今川东一带.战国时代楚国的明间乐曲（下里即乡里,巴人指巴蜀的人民,表明做歌曲的人和地方）,后来泛指通俗的普及的文学艺术.与”阳春白雪“对举

”阳春白雪“和"下里巴人"古代楚国的歌曲阳春白雪成为了高雅音乐的代表,下里巴人成为通俗音乐的代表到了近现代阳春白雪指高雅,不易被大众接受的文艺作品下里巴人指通俗,为大众普遍接受的作品

下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人.”下里巴人和阳春白雪一词后

不是,下里笆人是对作品的通俗品价,阳春白雪是高雅的评价

下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲.比喻通俗的文学艺术.【出处】:战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者,其始曰：‘下里巴人’,国中属而和者数千人.”阳春白雪：出处：战国楚·宋玉《对楚王问