神马作文网上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨"文中所指"圣人"是谁
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/06 20:33:12
最早的“宫室”代表有“干栏式建筑”(河姆渡人）和半地穴式房屋（半坡人）上古时代,人们居住在野外的山洞里.后来圣人建造房屋,改变了居住的环境,于是人们就住进去躲避风雨.说明了人类文明的进步,人类从适应自
由于人口扩大神农帮助人改进农耕技术,说明人口的扩大推动了农业技术和生产力的提高.
从穴居而发展到了宫室.发生了根本性的变化.例如从山顶洞人到陕西半坡文化的姜寨遗址.
上栋下宇,就是栋宇,房子,古文为了押韵经常这样.比如最常见的左拥右抱,“拥”“抱”就是一个意思
上古时代,人们居住在野外的山洞里.后来圣人建造房屋,改变了居住的环境,于是人们就住进去躲避风雨.这句话出自《易经系辞下传》说：“上古穴居而野处,后世圣人,易这以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮.”
哈哈,这道题我曾经答过!这句话出自《易经系辞下传》说：“上古穴居而野处,后世圣人,易这以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮.”人类从群居的野外生活进化到以家庭为单位的私密第一流,终于有了自己特立独行
C人类走出洞穴建造房屋定居
从穴居住到了宫室中,扩大了人的活动空间,提高了人的生活质量,也改善了人的生活环境,有利于生产的发展,摆脱了对自然的依赖和束缚.
原文大意：上古时代,人们住在野处的山洞里,后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们就住进去躲避风雨.
这句话出自《易经系辞下传》说：“上古穴居而野处,后世圣人,易这以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮.”人类从群居的野外生活进化到以家庭为单位的私密第一流,终于有了自己特立独行的思想,这就是文明的发端
对自然环境的要求进一步降低,具备了初步改造自然的能力.为社会的发展奠定了物质基础,从而为原始社会的进一步演变打好了基础.
远古时人住洞穴生性野蛮后经圣人教化住上房屋有了文明
人类走出洞穴,住进房屋,意义重大深远：1结束了长期迁移、颠簸流离的生活,安定下来使人类有更多时间进行生产劳动,为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件.2聚居数量的增多,促进了同氏族的联盟团结,为集落的
上古时代,人们居住在野外的山洞里.后来圣人建造房屋,改变了居住的环境,于是人们就住进去躲避风雨.说明了神农氏是农耕之祖人类社会从狩猎采集时代向农耕文明转变,开始建造房屋定居生活.
这个可以从词语直接理解:旧指品德智慧极高的人,是故才德全尽谓之圣人.就是这个意思,没有别的.并非特指有巢氏或者伏羲等人.从文意看是指引导先民建筑居住改革的人,而不是算卦的人.
（1)、如果“人类”是指中国人的话,那就是10000年前河姆渡人的竹房、半坡人的半地下式土房；如果包括其他那些乱七八糟的人种,很抱歉在下不懂.（2）、使人们的迁移更加自由,领地得以扩大,抵御自然中种种
原始社会末期.传说是黄帝教人们建房子的
人类走出洞穴,住进房屋,意义重大深远：1结束了长期迁移、颠簸流离的生活,安定下来使人类有更多时间进行生产劳动,为种族繁衍、农牧业生产创造了更好的条件.2聚居数量的增多,促进了同氏族的联盟团结,为集落的
应该是指传说中第一个建房子的有巢氏