三魂七魄戒

人的元神由魂魄聚合而成,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.　　魂为阴,魄为阳.其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳

三魂七魄与三尸神是居住在人身中的神道教和传统医学认为人身体各各器官关节毛发都是有所在的神的并掌管人身体的运行和代谢所以三魂七魄不是灵魂也不是鬼魂魄安人则生魂魄离开人就死三魂居住在人的肝七魄居住在人的肺

七魄指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲.爱情的七魄?可能是某本小说杜撰的吧.我觉得是不是说,她觉得,她对你的爱没有太多情绪,太过平淡了,没有喜怒哀乐.再问：三魂呢?再答：天地人三魂。我觉得吧，不需要特意去揣

三魂七魄三魂七魄,具体内容如下：人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.魂为阴,魄为阳.其中

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.魂为阴,魄为阳.其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳.三

人要死时七魄先散,然后三魂再离．生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.魂为阴,魄为阳.其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳.三

魂魄指人的精神灵气.古代认为魂是阳气,构成人的思维才智.魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体.魂魄（阴阳）协调则人体健康.人死魂（阳气）归于天,精神与魄（形体）脱离,形体骨肉（阴气）则归于地下.魂是阳

人要死时七魄先散,然后三魂再离．生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二

人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.魂为阴,魄为阳.其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳.三

这是道家对人体中魂魄的总称.　　据《云笈七签》卷五四“魂神部”称,人身有三魂七魄：　　三魂：　　一名胎光,太清阳和之气,属于天；　　二名爽灵,阴气之变,属于五行；　　三名幽精,阴气之杂,属于地.　　胎

肝藏魂,肺藏魄.其余是：肾藏志,心藏神,脾藏意.这是中医的五种情志对应的五行和脏器.用以指导情志疾病的脏腑归属.

参考资料,本事是复制的.人要死时七魄先散,然后三魂再离．生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂

说法一:三魂七魄道教有所谓人有三魂七魄的说法：三魂乃是指「天魂、地魂、人魂」,古称「胎光、爽灵、幽情」,也有人称之为「主魂、觉魂、生魂」或「元神、阳神、阴神」或「天魂、识魂、人魂」；「七魄」分别为「尸

一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲天魂地魂命魂

据《云笈七签》卷五四“魂神部”称,人身有三魂七魄.　　三魂　　一名胎光,太清阳和之气,属于天；　　二名爽灵,阴气之变,属于五行；　　三名幽精,阴气之杂,属于地.　　胎光主生命,久居人身则可使入神清气爽

道教对于人的灵魂说法.人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂.其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英.

三魂七魄与三尸神是居住在人身中的神道教和传统医学认为人身体各各器官关节毛发都是有所在的神的并掌管人身体的运行和代谢所以三魂七魄不是灵魂也不是鬼魂魄安人则生魂魄离开人就死三魂居住在人的肝七魄居住在人的肺

在《离骚》已可见到"魂"与"魄"二字连用,"三魂七魄"有时被人认为三与七并不是有特定意义,有时又被认为在医学与黄老尚有其意涵,在此摘录了不同人的看法,瞧瞧哪种说法可靠.转载自欧崇敬博士的第十章我们在春